招养收容有才德的人。
招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。
指招收接纳敌方投降叛变的人。现多用来形容网罗坏人；扩充力量；结党营私。
原指人体呼吸。呼出二氧化碳；吸进新鲜氧气。后比喻扬弃旧的；吸进新的；不断更新。故：旧的；纳：吸入。
揽：把持。纳：接纳。把持权势，并接受贿赂。
垢、污：脏垢；污秽。心里忍受着羞耻和污辱。本指国君应当有容忍耻辱和诬枉的气度。后指有容忍耻辱的度量；也转用以形容秽恶聚集之处；或包容坏人坏事。
污、垢：肮脏的东西。比喻隐藏或包容坏人坏事。
垢、污：肮脏的东西；纳：容纳。比喻包容坏人坏事。也比喻居上位者有容人之量；能够容忍有损自己的言行。也作“藏污纳垢”。
缴纳贡品，自称为臣下。后来也用以比喻心悦诚服，甘拜下风。
犹言去旧迎新。
形容胸怀宽广，能象山谷和大海一样容物。
讲的话、出的主意，都听从采纳。
见“招权纳贿”。
招引接纳敌方叛逃的人。
语本《乐府诗集·相和歌辞七·君子行》：“君子防未然，不处嫌疑间，瓜田不纳履，李下不正冠。”后以“整冠纳履”比喻易招惹嫌疑的行动。
垢、污：肮脏的东西。比喻隐藏或包容坏人坏事。
招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。
纳：接受；疾：弊病，缺点。包藏容纳罪过缺失
纳：容纳；秽：肮脏，污秽。包藏容纳污浊肮脏的东西。比喻包容坏人坏事
纳：容纳；垢：污秽。比喻包容坏人坏事
纳：接纳；录：录用。接纳录用有奇异才能的人
招门：招进门。旧时男子家贫，女家无子，招以为婿
招：招引；纳：接纳；附：归附。指招引接纳敌方投降、叛变的人扩充势力
纳：享受。发财享福
招权：弄权，揽权；纳贿：接受贿赂。抓权力，受贿赂。
见“招权纳贿”。
端正帽子，穿好鞋子。古时讲李树下不要弄帽子，瓜田里不要弄鞋子，以避免有偷李摸瓜的嫌疑。亦作“正冠李下”。
纳；献纳；效：献出。献出忠心和诤言
纳：接受；垢：污秽。包藏容纳污秽的东西
招：招引；纳：接纳；顺：归顺。指招引接纳敌方投降、叛变的人扩充势力
招：招引；纳：接纳；款：投诚。指招引接纳敌方投降、叛变的人扩充势力
纳：容纳，包容。大海可以容得下成百上千条江河之水。比喻包容的东西非常广泛，而且数量很大。
比喻一点办法也没有。
须弥：传说中的古印度山名。佛教说法，小小的芥子可包容须弥大山或整个世界
纳：穿；屦：鞋；踵：脚后跟；决：破裂。穿上鞋子，破了后跟。形容衣着褴褛。
纳：穿；履：鞋；踵：脚后跟；决：破裂。提上鞋，鞋的脚后跟处却破裂。形容处境困难。
纳：入，进来。关上门不让人进来。
亦作“出内之吝”。舍不得拿出去，出手小气。
谓难以接受。
同“水里纳瓜”。
把瓜捺在水里，放手便浮起。形容不能容纳。
计：计算；劳：功劳；纳：接受；封：封赏。指按功劳大小接受封赏
谓藏守书籍以传久远。
纳头；低头。一见面就低头行下拜礼。形容人谦虚有礼貌
指苛刻地或歪曲地引用法律条文；把无罪的人定成有罪。也把不根据事实而牵强附会给人硬加罪名。
谓开宠端而招致侮慢。
按纳：克制。指激动、愤怒等感情无法抑制