嫉：憎恨；好：喜欢。憎恨坏人坏事，鼓励好人好事
憎恨丑恶，喜好善美。形容事非界线清楚
擅长歌舞
只做恶事，不做善事
好：喜爱。心地善良，乐于助人
至：最。最完善，最美好。
勇猛；善于战斗。骁勇：勇猛矫健；善：善长。
谓赏赐善人善事，惩罚恶人恶事。
形容容貌善良。
轻易地了结纠纷；心甘情愿地停止再闯。
谓改正过失而向善。
崇尚美善，憎恨丑恶。
见“寸长片善”。
隐：隐匿；隐瞒；扬：宣扬。隐蔽别人的坏处；宣扬别人的好处。
称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。
原指皈依佛教的人。后泛指虔诚信奉佛教的男女。
善：好好地；甘休：情愿罢休。好好地解决纠纷，不再闹下去（多用于否定）。
做事情有好的开头；也有好的结束。
劝：勉励；惩：责罚。惩罚坏人，奖励好人。
欺侮善良者，惧怕凶恶者。
乐、好：喜欢；愿意；善：做好事；施：施舍。乐意做好事；喜欢施舍。形容慷慨解囊；乐于助人。
尽：极；善：好。内容和形式都完美无缺；没有缺点。形容事物完美到没有一点儿缺点。
形容人能不断思考，并善于判断。
指行善的得福，作恶的受祸。
遏：阻止；扬：宣扬。禁绝坏事，宣扬提倡好事。
感情丰富，容易伤感。
形容人的容貌一副善良的样子。
惩：责罚；劝：勉励。惩罚坏人，奖励好人。
贾：做买卖。本钱多就好做买卖。比喻具备充分的条件就容易把事情办好。
多作谋划；善于判断。
谋：谋划，策划；虑：思考。富于智谋，又善于思考。
贤：胡才能，有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。
关于颂扬，关于祝祷。用来称赞能在颂扬之中带有规劝的意思。
寸长：一点儿长处。片：零碎的。形容微小的长处和优点。
见“改行为善”。
见“好善嫉恶”。
进用善良，惩治奸恶。
进用贤善，黜退奸恶。
谓乐于行善，喜好正义。
犹言向善而去除邪恶。
犹言向善而远离罪恶。
见“亲仁善邻”。
见“劝善惩恶”。
见“劝善惩恶”。
善财：原为释迦牟弟子名，后取“善”之“爱惜”意，指“爱惜钱财”。舍：施舍。指人爱惜钱财，不愿施舍于人。常用来讥讽人非常吝啬。
推荐贤士，引进好人。
趋向善良，远离罪恶。
谓对待别人讳言其过恶，称扬其好处。
同“掩恶扬善”。
耐心恳切地教诲、诱导。
积累德行与善事。
尽：极。极其完善，极其美好。形容事物完无缺。同“尽善尽美”。
善：擅长；断：决断。形容人能不断思考，并善于判断。
既有文才，又通武艺。现常指既能动笔又有实际工作能力。
指很容易发愁得病
善：良好成绩；陈：陈述，告诉。情况如常，无可称道
回心：转过心意。转变念头，转归善良
施：给予；乐：喜欢；善：好事。喜欢做善事和施舍，指乐于行善，喜欢施舍
抑：遏制。压制坏人坏事，宣扬好人好事
扶：支持，帮助。帮助善良的打击邪恶的
采：选择；贬；贬斥。采取善良的行为，贬斥恶劣的行径
残：残害；贤：有才德的人。残害有才德善良的人
道：说，讲。形容口齿伶俐，很会说话
能：能够，信任。指人文武双全
道：说，讲。形容口齿伶俐，很会说话
中：同“衷”，内心；虚中：虚心；善：善言善事。指虚心采纳善言，乐意做善事
欺：欺负。欺压善良的人
瘅：憎恨；彰：表扬。憎恨恶的，表扬善的
陈：述说；善：善法美政；闭：堵塞。臣下对君主陈述善法美政，借以堵塞君主的邪心妄念。
积：积累；善：善事；余庆：指先代的遗泽。积德行善之家，恩泽及于子孙。
善善：褒扬美德；从长：源远流长的意思。原指褒扬美德，源远流长。后用来比喻吸取别人的长处。
彰：表明、显扬；瘅：憎恨。表扬好的，斥责恶的。
见“多愁多病”。
见“嘉言善行”。
矜、伐：自夸。夸耀自己的功劳和才能。形容极不虚心。
见“进善惩奸”。
见“进善退恶”。
谓提高民族素质。
见“迁善黜恶”。
犹言向善而防堵邪恶。
同“善始善终”。
见“赏善罚恶”。
伐善：夸耀自己的长处；攘：窃取；羭：肥美的绵羊；攘羭：比喻掠美。夸耀自己，掠人之美
道：通“导”。衷心的告诫，善意的劝导
察：观察。善于识别观察人才
掩：压制。压制、妒嫉贤能之士
推：推崇；乐：爱好。推崇贤人，爱好善事
推：举荐。举荐贤士，引进好人
旌：表彰；善：美好；惩：惩罚。表彰好人好事，惩办恶人恶事
蠲：免除；敝：破旧；善：美好。指革除敝政，崇尚雅道
常骑马的人总难免掉下马背。比喻擅长某一事物的人往往由于疏忽大意而失败
有道德、德行好，慈善
善门：为善之门。旧指一旦行善助人，许多人都会来求援，凡无法应付了。
意思是既动武就不能讲斯文。
用来嘲讽人善忘
袖子长，有利于起舞。原指有所依靠，事情就容易成功。后形容有财势会耍手腕的人，善于钻营，会走门路。
会游泳的人，往往淹死。比喻人自以为有某种本领，因此而惹祸。
惯于骑马的人常常会从马上摔下来。比喻善长某一技艺的人，往往因大意而招致失败。
惯于骑马的人常常会从马上摔下来。比喻善长某一技艺的人，往往因大意而招致失败。
做善事是最快乐的事。常用为劝人多行善事的格言。