超出常人,脱离凡俗。指与众不同
欺骗世人,破坏习俗
乱:迷惑。欺骗世人,破坏习俗
广大人民群众都能懂得
弃:放弃;俗:尘俗。弃舍俗家去做僧尼或道士
一地的人情世故,风俗习惯
个人或集体的传统风尚、礼节、习性
移:改变。转移风气,改变习俗
移:改变。转移风气,改变习俗
贩夫:指贩卖货物的小商人。泛指商贩等下层平民。
违背世俗常情,与众不同。
匡:纠正;济:救助。拯救社会时局和风气,使之归于正道。
匡:纠正;济:救助。拯救社会时局和风气,使之归于正道。
同“愤世嫉俗”。
依照通俗的做法,以求简易。
流俗:流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。
改变传统的法制和习俗。
指改变旧的风气和习俗。
指改变旧的风气和习俗。
指败坏社会道德风气。
指某些事物名称或行为规范是由人们共同认定或共同习惯形成的。约定:共同认定;俗成:形成习惯。
遗世:遗弃世间之事。脱离社会独立生活,不跟任何人往来。
移、易:改变;俗:长期积累、沿袭下来的民俗习惯等的总和。指改变旧的风俗习惯。
移:变动;易:改换。时代变了,社会风气也变了。
伤:损伤;败:败坏。败坏社会风气。多用来谴责道德败坏的行为。
世、俗:指一般人。使一般人感到惊骇。
愤:憎恶;不满;世、俗:指当时的社会现状;嫉:仇恨。指对不合理的社会现状和各种习俗表示愤恨与憎恶。
平凡、普通的桃花和李花。比喻庸俗的人或平常的事物。
泛指平庸的人。
指粗野鄙俗的人。
尘、俗:佛教称尘世、人间;拔:超出。原指佛教徒修行功夫深;已超出人世。后指超出一般人之上;不同凡俗。
阿世:迎合世俗。曲意迎合当时社会的陈规陋俗
改变风气和习俗。
社会骚乱,风气败坏。
改变原有的习俗和教化。
高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》:“方之古贤,实有伦序,采之于今,超然绝俗,诚社稷之蓍龟,大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》:“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗,大老手笔,超然绝俗。”
见“超尘出俗”。
见“超俗绝世”。
谓超出世俗,无人可比。汉·赵壹《非草书》:“夫杜崔张之,皆有超俗绝世之才,博学余暇游手于斯。”亦作“超世绝俗”。《宣和书谱·送先辈诗》:“及乘兴一寓于挥洒,自然有超世绝俗之态矣。”亦作“逸世超群”。明·王《春芜记·献赋》:“昨日唐景二大夫,曾举秀士—人,
犹言移风易俗。
见“遁世离俗”。
同“愤世嫉俗”。
见“愤世嫉俗”。
观察国风民俗。
和雅正相背,与常俗相违。谓异端邪说。
教化百姓,改变风俗。
用浮夸的言行去惊动世俗之人。
谓抑制贪婪之风,劝勉良好的世俗。
降低心志,随顺流俗。
矫世:纠正世风。励:鼓励。改变颓废的世风,鼓励淳厚的民俗。
谓卓绝特异,使世人震动。
见“惊世骇俗”。
民风质朴敦厚。
指遗留的风气、习俗。
犹言离世异俗。
超脱世俗。
犹言移风易俗。
谓受风俗影响而有所习染。
见“入国问俗”。
败坏教化和风俗。
见“伤化败俗”。
犹言顺应时俗。
顺应时势,随从习俗。
离别家乡,违背世俗。
前代遗留下来的风俗习惯。
超脱世俗。
谓超脱尘俗而避世隐居。
改变习俗,转移风气。
指学识浅薄的人。
败坏良好的风俗。同“伤风败俗”。
指高傲而超越世俗。
匡正国事,改革敝俗。
匡正国事,改革敝俗。同“矫国革俗”。
指纠正和改变不良的世风民俗。
改变旧的风俗习惯。同“移风易俗”。
改变旧的风俗习惯。同“移风易俗”。
转变风气,改变习俗。
凡:平庸,寻常。指人间普通平庸的人
移:改变。转移风气,改变习俗
村:粗俗;俗:庸俗。形容人品粗俗不堪
奇特的习惯和风俗
绝尘:冠绝尘世;拔俗:不同凡俗。超出尘世,不同凡俗
流风:遗风;俗:习俗。流传下来的风尚习俗。指人虽去世,风范犹存
迈:超过,超逸。情致高雅脱俗
迈:超逸。指志节高超脱俗
罔:欺骗。欺骗世人,蒙骗流俗
愤:愤恨,不满;嫉:憎恶,仇恨;俗:世俗。痛恨、憎恶腐朽、黑暗的社会现状
愚昧凡俗的人
逃避浊世,超脱凡俗
砭:古代治病用的石针,治疗。救治凡庸鄙陋
指社会风气轻浮庸俗
白丁:没有功名的平民。泛指粗俗之辈。
避世:隐居不出仕;绝俗:与世间隔绝。脱离现实生活,不和人们往来。形容隐居山林,不与世人交往。一般指消极处世的态度。
迁:改。改变风俗习气。
浑俗:与世俗混同;和光:混合所有光彩。比喻不露锋芒,与世无争。也比喻无能,不中用。
形容为了名利,到处奔走钻营。
指败坏社会道德风气。
指改变风貌习俗。
尘、俗:指尘世、人间;出:超出。原指佛教徒功夫深,已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。
犹言超世绝俗。