从今到古无所不谈，无不评论。形容谈话内容广泛
怀：想念；伤：忧思。怀念过去的时光，哀叹现在
回忆昔日，看看今天
从古到今无所不谈，无不评论。
震动古人，显耀当世。形容事业或功绩伟大。
颂：颂扬；非：非难；反对；今：现代。颂扬古代的；非难和反对现代的。
从今到古无所不谈，无不评论。
此生此世。谓有生之年。
从今到古无所不谈，无不评论。形容话题广泛。同“说古谈今”。
烁：光亮的样子。震动古代，显耀当世。形容事业或功绩非常伟大。
是：认为对；非：认为不对，不以为然。指不加分析地肯定古代的，否认现代的。
现在是对的；过去错了。
原意是，旧时，每逢下雨宾客也来，而现在一遇雨就不来了。后以“旧雨新雨”代指老友新交。
厚：推崇，重视；薄：轻视，怠慢。重视现代的，轻视古代的。多用于学术研究方面。
在学术上重视、推崇古代的；轻视、鄙薄现代的。多用于学术研究方面。
只看重古代的事，而看不起当代的事。
亘：横贯；通：贯通。指从古到今。
从古代到现在；从国内到国外。
对当前的事物有所感触而怀念过去的人、事物或景物。
抚：按；摸；接触；今：当前；眼下；追：回想；昔：过去。接触到当前的情景；回想追念过去的情形。
昔：过去。今：现在。认为过去是错误的，现在是正确的。
博：广博；知道得多；通：通晓。通晓古代和现代的事情。形容知识渊博。
指不应效法古代，也不应拘泥于现状。
指事物的发展是一个过程。它总是循着时间的先后逐渐演变而成的。观察它的现在，可以推知它的本来面目。
吊：凭吊。凭吊古迹，追忆往昔，对现今状况有所感伤。
古代、现在的是非得失。指评论从古到今的功过曲直。
通：通晓；博：广博，知道得多。现代和古代的事情知道得很多。形容知识渊博。
指事物不正常，古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。
借古讽今。
因眼前事物而引起对往事的追思。
见“抚今悼昔”。
见“抚今悼昔”。
见“感今怀昔”。
穷究古代，通晓当代。谓学富识广。
谓穷尽古今。
犹古往今来。
见“今是昨非”。
见“攀今吊古”。
见“攀今揽古”。
披：翻阅。通：通晓。研究历史，通晓古今。
见“荣古虐今”。
推崇古代，苛责现今。
谈说古今事。形容话题广泛。
同“通今博古”。
同“通今博古”。
见“超今冠古”。
而：语助词。从今以后。
拘守古代的而否定当今的。形容崇尚陈规旧法，贬低新鲜事物。
指融会贯通古今知识。
犹言博古通今。对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。形容知识丰富。
从今到古无所不谈，无不评论。
从今到古无所不谈，无不评论。
指从古代到现代，从国内到国外
贯通古今。知识渊博
古来不曾有过，今世也不会再有。指自古以来是独一无二
透：通过。贯通古今
博：广博。通晓古今的事情。形容知识渊博
熔：熔炼；铸：浇铸。指融会贯通古今知识
薄：轻视，鄙薄；厚：优待，重视。重视古代，轻视现代
谈今说古。谈话的内容兼及古今
用今人与历史上的古人相比
亘：横贯。指贯串古今，从古到今
指超越古今
指事物不正常，古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。
比喻书法的不同风格。
指月亮古今如一，而人事代谢无常。
古今的恨事。形容感慨极多。
尊崇古代的，鄙薄现在的。
冠：超出众人。超越古今。唐，韩愈《贺册尊号表》：“众美备具，名实相当，赫赫巍巍，超今冠古。”亦作“超今越古”。明·无名氏《桃园结义》二折：“凭着我壮志能，胆气粗，博一个黄阁标名，超今越古。”亦作“越古超今”。明·无名氏《单刀劈四寇》五折：“多亏了二将军关
见“超今冠古”。
见“超今冠古”。
见“感今怀昔”。
指考古衡今。
指考查古事作为借鉴，以振兴现代。
比喻新近结交的朋友。
同“攀今吊古”。
犹言融贯古今。形容学识渊博。
按古道行事，为当今服务。谓时异势迁，不可食而不化。
见“酌古斟今”。
谓斟酌古今沿革，以明源流。
谓择古之善者以为治今的借鉴。
谓斟酌古今之事，互相参照。
见“酌古准今”。
从古代到现代
指自古至今
非：不对，错误；是：对，正确。现在是对的，过去是错的
摘：选取。指摘古今。形容才气纵横，议论锋利
隆：尊重。尊崇古代，轻视当代
尊祟古代的，轻视当代的
尊祟古代的，轻视当代的
超：超出；冠：位居第一。古今第一，无人能比
金蝉脱壳。今，通“金”。谓使用计谋而逃脱。
比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前，没有长远打算。
宜：应该；鉴：镜子。观察当今的社会，应以古代为镜子加以借鉴。
比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前，没有长远打算。同“今朝有酒今朝醉”。
今天有酒则今天痛饮。形容人只顾眼前享乐，没有长远打算
辙：车轮碾过的痕迹。指某事物从古到今没有改变
揆：尺度，准则。指某事物从古到今没有改变，情况相同
今夜是何夜？多用作赞叹语。谓此是良辰。
某件事过去已经有过，现在更加厉害。