施:施行;智:智慧,计谋。运用策略计谋
智:聪慧。外形笨拙憨厚,内心机智聪明
斗;争斗;智:智慧,聪明;力:气力。用智谋来争胜负,凭力气分胜负
索:竭尽。智能和能力都已用尽。
指人穷了,言行也就显得笨拙不聪明。
无所不知,无所不能。
见“全智全能”。
对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
足够的才智;大量的计谋。形容善于动脑筋出主意。谋:计谋。
圆:圆满,周全;方:端正,不苟且。知识要广博周备,行事要方正不苟。
袭:因袭,套用。智:指计算。套用别人使用过的计策。
使:用。用人所长,以收其功。
对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
智力过人,心思敏锐。
聪明:耳聪目明。泛指人有高超的智慧和才能。
聪明:天资高,智力发达。睿智:智能,英明而有远见。天资高,有智能,有远见。亦作“聪明睿哲”、“聪明睿达”。
计:计谋;穷:尽;智:智谋;短:缺少。计策用完了,才智也不够用了。形容已经想不出什么办法了。
谓藏匿踪迹,不露才智。
谓不与人斗智争利,忘记自身的存在。
谓舞文弄墨、利用才智以作奸伪。
运用智力,设谋略。亦作“用计铺谋”。
自以为聪明和英雄。形容妄自尊大。
谓双方的智略或势力旗鼓相当。《三国志·魏书·王朗传》:“假使权亲与蜀贼相持,搏战旷日,智均力敌,兵不速决,当须军兴以成其势者,然后宜选持重之将,承寇贼之要,相时而后动,择地而后行,一举更无余事。”《宣和书谱·行书二·虞世南》:“[虞世南]当时与欧阳询皆以书
谓能力低下而谋划很大。
指人一到无路可走的时候,思想迟钝,办法也就不多了。同“人穷智短”。
竭:尽;疲:疲倦。才能用尽,智力衰退
夸:夸耀。以聪明才智炫耀争胜
智:智慧,聪明;竭:完。比喻用尽心思和力量
私:个人的;慧:智慧。个人的智慧和小聪明。指带有片面性而又自以为是的聪明
智:智慧。形容失魂落魄的样子
矜:夸耀;智:聪明。夸耀自己,显示才智
用尽智慧和力量
张:模样;智:灵智。装模作样,故意做出一种姿态
圣、智:智慧,聪明。弃绝聪明才智,返归天真纯朴。这是古代老、庄的无为而治的思想。
装作有智慧,在愚人面前夸耀自己。
比喻用尽心思,多方猜测。
智:聪明;愚:笨。最聪明的人和最愚笨的人。孔子认为他们都是先天决定,不可改变。
装作有智慧而在无知者面前夸耀。
形容举动慌乱,心神不定。
殚:竭尽。用尽智能和力量。
犹言巧取豪夺。
佛教语。谓断除一切身心烦恼,为小乘阿罗汉果的境界。
见“灰身灭智”。
见“计穷虑极”。
竭尽才智和思虑。
竭:尽。用尽智力,竭尽忠诚。
矜:夸耀。夸耀智能和才能。
识见明敏,智虑周详。
犹研精竭虑。
运用计谋。
谓才智低下,说话口气却很大。
指贤人隐遁,病民之臣在位。
利:利益,私利;令:使;智:理智。形容因贪图私利而失去理智
智:智谋,谋略;勇:勇力。形容人文武全才
智慧和能力都已用尽
神智:意识。神志错乱或精神错乱
孙:孙膑;庞:庞涓。孙膑、庞涓各以智谋争斗。比喻昔日友人今为仇敌,各逞计谋生死搏斗。也比喻双方用计较量高下。
没有根据的话,传到有头脑的人那里就不能再流传了。形容谣言经不起分析。
智:智谋。智谋和勇敢两方面都齐备。指既有智慧;又很勇敢。
谓才智极高的人,不炫耀自己,表面上看来好象愚笨。
同“智勇双全”。
智:智谋。又有智谋,又很勇敢
经:经历;智:智慧,聪明。亲身经历了某件事情,就能增长关于这方面的知识
智者:聪明有智慧的人;略:大致。指有见识者所持见解大致相同
亲身经历了某件事情,就能增长关于这方面的知识
春秋时期虞国大夫百里奚无所作为,虞亡后入秦,辅佐穆公建立霸业。指一个人的才能只有在适当的环境中才能发挥
挈瓶:汲水用的瓶;智:智慧。比喻肤浅微薄的见识
高世:超出世人;智:才智。超出世俗的才智。形容非凡的才智
智:才智。形容才智极高
谓智力不能辨认豆麦。形容无知。
智慧达到极点,就可舍弃智慧不用
龙:公孙龙,战国时期名家代表,著有《公孙龙子》;智:智慧,聪明。100个公孙龙的智慧。形容非常聪明
智珠:佛教指本性的智慧。比喻人有很高的智慧
囊:口袋。口袋底的智慧。指十分有智有谋
天下万物无所不知。形容知识渊博。
指事情耽搁久了,就会想出主意来。