彻：通透，彻底。通心透骨。形容疼痛到了极点
喻极力搜刮、榨取民财。
见“骨软筋酥”。
①形容精疲力尽的样子。②形容极其害怕的样子。
形容超凡的体格和仪态。
骨：气概。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。
如铜一样的筋，如铁一样的骨。比喻十分健壮的身体。也指能负重任的人。
原为道教用语。指修道者得道以后；就脱凡胎为圣胎；换凡骨为仙骨。现比喻通过教育；思想得到彻底改造。
舐：舔。比喻只看到一点表面现象就妄加评论。
本指身受重伤。后比喻事物受到重大损害。
奴颜：奴才的面孔；媚：献媚。一张奴才的面孔；一副献媚的骨头。形容奴气十足低三下四地讨好别人的丑态。
铭刻在心灵深处。形容记忆深刻，永远不忘。
形容感念深切，难以忘怀。
形容感受极深，永记不忘。
刻：刻划；铭：在金属上刻写。刻在骨头上；铭刻在心灵中。形容感受深刻或感激之至。
积毁：不止一次的毁谤；销：熔化。一次又一次的毁谤；积累下来足以致人于毁灭之地。比喻毁谤中伤的可怕。
形容全身乏力，肢体瘫软的样子。
腾：跳跃。形容奔弛迅速。也形容神魂飘荡。
筋骨象钢铁打铸的一般。形容身体健壮有力或意志坚强不屈。
全身粉碎。多指为了某种目的而不惜牺牲生命。也比喻彻底遭到失败或遭遇极大的磨难。
烧掉尸骨，扬弃骨灰。形容非常仇视。
指人间普通的，平庸的人。
形容性情柔和。
见“脱胎换骨”。
①谓感念至深。②亦作“刺心切骨”。内心极其悲愤。
见“刺心刻骨”。
谓有得道者及仙人的气质神采。
谓人的性情气质受感染而变化，一种新的社会风气已经形成。
谓死亡。
形容瘦削到极点。
伶仃瘦骨，多皱的皮肤。形容年老。
瘦挺虬曲貌。
瘦骨白须。形容年老。
指修道者的形貌气质。
清奇不凡的气质。多指修道者的形貌。
犹言粉身碎骨。
唐·柳公权的书法骨力遒健，结构劲紧；颜真卿的书法端庄雄伟，气势开张。后因以之称其书法的字体和法度。
谓劳动繁重，使筋骨疲劳痛苦。
比喻牢记不忘。多用为感激之词。
比喻拖沓，不洒脱。
见“黏皮带骨”。
犹铭心刻骨。谓感受深切。
柔弱的筋骨。比喻文章疲软无力。
温柔的情态，侠义的性格。
形容人长得神态清朗，气质秀美。
形容仪容清癯、轩昂。
见“碎身粉骨”。
比喻把事物彻底打碎、摧毁。
身体粉碎。指死亡。多指为某种目的而献身。
①谓品行不端、无赖狡诈。②指品行不端、无赖狡诈的人。
指品行不端，无赖狡诈的人。
道家语，指洗去尘心，换掉凡骨，即可超离凡尘而入圣。
喻高洁。
见“颜筋柳骨”。
见“颜筋柳骨”。
形容女子苗条的身段和洁白光润的肌肤。
凡人的重浊躯体。指尘世之人。
钻入心里，侵入骨中。形容刺激极深。
指粉身碎骨，献出生命。
犹言粉骨碎身。
指身躯粉碎，牺牲生命。
身体粉碎而死。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。同“粉身碎骨”。
丰润的肌肤，柔嫩的骨骼。形容女子或花朵娇嫩艳丽而有丰韵。
丰润的肌肤，柔嫩的骨骼。形容女子或花朵娇嫩艳丽而有丰韵。同“丰肌弱骨”。
原为道教用语。指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造。
指不断的毁谤能使人毁灭。同“积谗磨骨”。
指不断的毁谤能使人毁灭。同“积毁销骨”。
指不断的毁谤能使人毁灭。同“积毁销骨”。
凡：平庸，寻常。指人间普通平庸的人
形容表面轻松自如而内心急切盼望
呕：吐。形容费尽心血，历尽艰辛
连皮肤及骨头一起。比喻全部
村：粗俗；俗：庸俗。形容人品粗俗不堪
刮开骨头来吸骨髓。比喻剥削压迫极其残酷
悬梁：以绳子系头挂在屋梁上。形容刻苦学习
颤：发抖。形容惊恐万状
指贼人肉体久受责罚，耐受性强。形容作贼已十分老练
粘：粘贴，胶合。形容言行办事不干脆爽利，执着刻板
道教语，指修道者得道以后，就脱凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造
粘：粘贴。比喻人固执呆板
伤痛入骨髓。形容伤心到了极点
煎：一种烹饪方法；膏：油脂；炊：烧火做饭。煎油脂，烧骨头。比喻残酷压榨
死后将骨头挫成灰撒掉。形容罪孽深重或恨之极深
齑：碎。指粉身碎骨
比喻诗文活用古人之意，推陈出新
镌：雕刻；铭：刻写。指牢牢记在心上
指印象深刻，令人难忘
夺别人之胎以转生；换己之凡骨为仙骨。本道家语。后比喻学习前人文学艺术的立意和技巧以创新。也比喻重新做人。
形容十分害怕。
镌：雕刻。意同“刻骨铭心”。形容永记不忘。
铭刻在心灵深处。形容记忆深刻，永远不忘。
形容感受极深刻。
形容感受极深，永记不忘。
肉和肉相迫，骨和骨相并。形容战斗的激烈。
生、肉：用作动词。使死人复生，白骨长肉。形容恩惠极大。
比喻毁谤太多，使人无以自存。
身体消瘦；骨架凸现。形容身体极为消瘦。形：身形；形体；销：消瘦；枯槁；骨：骨架；立：树立；凸现。
颜：唐代书法家颜真卿；柳：唐代书法家柳公权。指颜柳两家书法挺劲有力，但风格有所不同。也泛称书法极佳。
形容言行不干脆，不爽快。
白骨上再生出肉来。比喻起死回生。