颜:脸色。形容板着脸;神情非常严厉。
儒家提倡的一种修养方法,泛指心术端正,意念真诚。
正本:从根本上整顿;清源:从起源上整理。指从根本上整顿清理;彻底解决问题。
为人做事很正直,没有任何私心。
正:严正;厉:严厉;色:脸色。话语严正;态度严厉。
公正无私、胸怀坦白的样子。
正派。
见“正大堂煌”。
①正经的,严肃认真的。②犹名副其实。
见“正经八百”。
辨正名分。
态度严正,言辞严厉。
端正自己的言行,清静内心。比喻修身养性。
①严肃而认真。②犹言堂堂正正。
形容正大光明。
态度严肃,敢于直言。
公正不偏,处事公道
坦:平而宽广。直而平坦的大道。比喻方向正确,前途光明的道路
指合乎正道的礼法规范,使社会安定有秩序。
犹正本清源。
亦作“正大堂皇”。犹言堂堂正正。
度:标准。严正法律,统一标准。
端正帽子,穿好鞋子。古时讲李树下不要弄帽子,瓜田里不要弄鞋子,以避免有偷李摸瓜的嫌疑。亦作“正冠李下”。
道:道德。端正自己,严格遵守道德标准。
谓神色严肃。
谓严正执法。
谓言行正直。
见“正言厉色”。
态度严肃,语言正直,能使人望而生畏。同“正色直言”。
端正自身,为下属表率。
端正自身,严明法纪。
纯正优雅的音乐。
以正义之语,规劝皇帝、上级、长辈或朋友。
公正而无私心。
阿:曲从,迎合。为人处事很正直,没有任何私心
正:端正。辨正名称以符合实际
正襟:正一正衣襟。形容严肃或拘谨的样子
元代供状文书主管者用朱笔在书首点点,书尾画钩,然后让供状人在书背画押。指民间订立文书契约,有关人看过在背面签字画押
形容为人正直,学识高超
正大:光明正大;阿:迎合。光明正大,不循私迎合权贵
正本:从根本上整顿;溯:寻找。从根本上整顿和寻找原因
正气:刚正之气。凛然:可敬畏的样子。形容正气威严不可侵犯。
正经,严肃而认真
正襟:正一正衣襟;危坐:端正地坐着。理好衣襟;端端正正地坐着。
旧时指正直;有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。
《乐府诗集·相和歌辞七·君子行》:“君子防未然,不处嫌疑间。瓜田不纳履,李下不整冠”。谓在李树下不整帽子,以避免偷李的嫌疑。后以“正冠李下”比喻做容易引起怀疑的事。
正色:严肃或严厉的神色。态度严肃,语言正直。形容刚直不阿。亦作“正色危言”。
说话爽直,毫无忌讳。
凛然:整肃而又可敬又可怕。形容极威严的英雄气概,使人敬畏
按照正道行事
正正:整齐。排列整齐的军旗。借喻强盛整肃的军队。
①佛教语。禅宗用来指全体佛法(正法)。朗照宇宙谓眼,包含万有谓藏。相传释迦牟尼以正法眼藏付与大弟子迦叶,是为禅宗初祖,为佛教以“心传心”授法的开始。②借指事物的诀要或精义。
①指魏晋玄谈风气。出现于三国魏正始年间。当时以何晏、王弼为首,以老庄思想糅合儒家经义,谈玄析理,放达不羁;名土风流,盛于洛下,世称“正始之音”。②指纯正的乐声。
正色:态度严肃而不可侵犯;朝:朝廷。比喻不谄媚阿谀和不畏强暴的人
形容无私无畏、刚正不屈的精神
正谏:正言劝谏。指正言劝谏,毫不隐讳
正:正常;奇:奇特。指事物相对立的两个方面互相转化,正常可变为奇特
正好对上自己的心意(中:投合;符合;下:在下;自己)。
正合自己的心意。同“正中下怀”。
正:恰好;中:投合。正好符合自己的心意
正:正直,公正。要让别人做到公平正直就必须自己先做到
见“正经八百”。
正:合于法则的;谊:通“义”,合宜的道德、行为;谋:图谋。言行合乎正义,不谋个人私利