梓岚2017-09-15
大小和卓之乱即清乾隆二十二年（1757年）新疆回部白山派首领霍集占兄弟所发动的叛乱。
大、小和卓是中国西北地区历史上两位著名的伊斯兰教领袖。大和卓是指波罗尼都 ，新疆喀什噶尔人，伊斯兰教白山派和卓玛罕木特的长子。小和卓指霍集占，伊斯兰教白山派和卓玛罕木特的幼子。和卓是波斯语的汉语音译，意思是“圣裔”，专指伊斯兰教创始者穆罕默德的子孙，后用来称呼伊斯兰教学者和大阿訇。
大小和卓的祖先是中亚纳格什班迪教派的领袖玛赫杜米·阿札木。玛赫杜米·阿札木据称是先知穆罕默德女儿的后裔，其子孙号称“和卓” ，主要分为黑山派和白山派两个敌对的支系。明代中期，黑山派和卓得到叶尔羌汗国王室的支持，成为西域天山南路的穆斯林宗教领袖。明末清初，白山派领袖玛木特·玉素布从中亚来到喀什噶尔（今喀什市）传教，后来被叶尔羌汗和黑山派驱逐。
玛木特·玉素布之子伊达雅图勒拉逃往甘肃河州（今临夏市），辗转来到西藏，寻求达赖喇嘛和蒙古准噶尔部的支持。清康熙十九年（1680年），在伊达雅图勒拉的帮助下，准噶尔汗噶尔丹进兵叶尔羌，废黜了叶尔羌汗伊思玛业勒，扶植伊思玛业勒之侄阿卜都里什特即位。伊达雅图勒拉驱逐了叶尔羌的黑山派首领，号称“阿帕克和卓”，但又与叶尔羌汗发生冲突。
约在1692年 ，阿帕克和卓战胜了叶尔羌汗马哈麻特·额敏，控制了喀什噶尔、叶尔羌等地。两年后阿帕克和卓去世，喀什噶尔一带陷入叶尔羌汗、白山派、吉利吉思（布鲁特）和各地伯克的混战之中。策妄阿拉布坦继任准噶尔汗后，将天山南路置于其直接统治之下，黑山、白山两派的和卓后裔都被迁至伊犁（今伊犁州霍城县）一带囚禁。
到了噶尔丹策零在位时，又任用黑山派和卓达涅尔管理叶尔羌、喀什噶尔等地事务。此时，阿帕克和卓之孙玛罕木特已在囚禁中死去，其二子波罗尼都、霍集占，即大小和卓，被囚禁于伊犁东北的额林哈毕尔噶（今依连哈比尔尕山），由当地准噶尔宰桑阿巴噶斯、哈丹兄弟看管。
乾隆二十年（1755年）初，清军西征准噶尔，定北将军班第、定边左副将军阿睦尔撒纳出北路，参赞大臣鄂容安、定边右副将军萨喇勒 出西路，两军约于博罗塔拉（博尔塔拉）会师。在进军途中，阿巴噶斯、哈丹等人率众投降。四月初八，波罗尼都来到西路军萨喇勒处投诚，称：“策妄阿喇布坦时将我父缚来为质，至今并不将我等放回。
我等情愿带领属下三十余户投降大皇帝为臣仆”。不久，霍集占亦随哈丹来降，并称“若荷恩得回故土，情愿招服喀什噶尔、叶尔羌各处人众，同来归顺” 。五月，清兵进驻伊犁。班第拟送波罗尼都赴京朝觐，留霍集占在伊犁“照管游牧”，即管理被准噶尔迁至伊犁的回人（清代称维吾尔人为“回人”）。
六月，乌什伯克霍集斯诱擒准噶尔汗达瓦齐，将达瓦齐缚献清军，准噶尔汗国灭亡。此时，喀什噶尔的黑山派和卓玉素普（达涅尔之子）正计划向北进军。阿克苏的阿奇木伯克阿卜都瓜卜（霍集斯之兄）向班第提议：由清军派使者护送大小和卓之一前去喀什噶尔，“然后宣告他已被中国皇帝指定为该地区的统治者”。
于是班第派遣侍卫托伦泰与霍集斯护送波罗尼都南下招服喀什噶尔、叶尔羌，霍集占则仍留伊犁。托伦泰与波罗尼都在霍集斯家族的支持下，在乌什集结军队，击败了北上的黑山派，并乘胜南进。喀什噶尔的阿奇木伯克和什克开城投降。叶尔羌的黑山派首领和卓加罕（即雅库布，玉素普长兄）力战不敌，最后兵败被杀。
清军占领伊犁后，朝廷以平定准噶尔大功告成，将西征大军撤回内地，仅留少量兵力驻守伊犁、乌鲁木齐等处。乾隆皇帝认为阿睦尔撒纳虽有觊觎准噶尔汗位之志，但“料伊亦不敢遽尔妄行” ，并指示诸大臣：阿睦尔撒纳“不过希图肥己，不必过于苛求”。乾隆二十年（1755年）八月，阿睦尔撒纳在赴热河途中叛逃，潜往塔尔巴哈台。
伊犁的宰桑、喇嘛起兵响应，攻占了伊犁城。霍集占在战乱中率所属维吾尔人逃离伊犁。同被准噶尔囚禁在伊犁的白山派额尔克和卓额色尹（霍集占族叔）、鄂托兰珠和卓玛木特等人不愿依附霍集占，逃往布鲁特部落及浩罕等地 。是年末，阿睦尔撒纳遣使至波罗尼都处，告知攻陷伊犁情形。
波罗尼都等将托伦泰、特古斯（萨喇勒之兄）等人及蒙古官兵扣留 。乾隆二十一年（1756年）二月，定西将军策楞率西路清军收复伊犁，阿睦尔撒纳逃往哈萨克，形势再度逆转。五月，霍集占与波罗尼都会合。霍集占杀死阿睦尔撒纳派来的使者，将托伦泰送回；又以投诚为名，派人到清军大营探听消息 。
