罗生门橘子2019-09-16
官妓是古代供奉官员的妓女。唐、宋时官场应酬会宴，有官妓侍候，明代官妓隶属教坊司，不再侍候官吏，清初废官妓制。官员和妓女，本来是社会地位悬殊的两种人，生活没有交集，但是，历史上，这两种人的关系曾经最为紧密。官妓为朝廷特别设定，有大户人家抄家后女备入妓，也有自小培养入妓的。官妓都不是单有姿色，所有官妓为了迎合文官们的需要，都会诗书琴画等。
中国古代也不乏出自这些人手的文学艺术作品，许多古代名人也从官妓处找寻灵感创作有不少文学佳作。有不少朝代都规定，朝廷官员不能入民间青楼，只能招官妓，而苏东坡等人也经常出入官妓场所。而相传有一位官妓还替苏东坡的“乌台诗案”到处奔波。总之，中国古代官吏多是文人，文人一向做为高雅之人，也只有与之相对应的妓女才能满足其身份的需要。
古代供奉官员的妓女。唐宋时官场应酬会宴，有官妓侍候，明代官妓隶属教坊司，不再侍候官吏，清初废官妓制。唐杜牧《春末题池州弄水亭》诗：“嘉宾能啸咏，官妓巧粧梳。”《宋史·太宗纪一》：“继元献官妓百馀，以赐将校。”《儒林外史》第二四回：“还有那十六楼官妓，新妆袨服，招接四方游客。”《西湖佳话·白堤政迹》：“唐朝的法网甚宽，凡是官府到任，宴会饮酒，俱有官妓承应。”鲁迅《且介亭杂文·病后杂谈》：“她虽然做过官妓，然而究竟是一位能诗的才女。”
"公妓之一种，供官吏娱乐之公妓。特为地方官而设，以供应酬娱乐之需，起源盖在汉武帝时。辍耕录云：古称妓为官婢，亦曰官奴，汉武帝始设营妓，为官奴之始。"（参考历史学家黄现璠著：《唐代社会概略》，商务印书馆，1936年3月初版）
唐杜牧《春末题池州弄水亭》诗：“嘉宾能啸咏，官妓巧粧梳。”《宋史·太宗纪一》：“继元献官妓百馀，以赐将校。”《儒林外史》第二四回：“还有那十六楼官妓，新妆袨服，招接四方游客。”《西湖佳话·白堤政迹》：“唐朝的法网甚宽，凡是官府到任，宴会饮酒，俱有官妓承应。”鲁迅《且介亭杂文·病后杂谈》：“她虽然做过官妓，然而究竟是一位能诗的才女。”
