佛教说的四大皆空是什么意思

罗生门橘子2020-03-16

佛教所说的“四大”,乃是指构成世界的地水火风4种基本元素。佛教中的“四大”是从属性上而言的,“四大”包括:坚性的地大,湿性的水大,暖性的火大,动性的风大。佛教的“四大”最早出现于佛陀所说的《四十二章经》:“佛言当念身中四大,各自有名,都无我者。”

佛教认为,“四大”是造成物质世界物质现象的因缘。也就是说,一切物质,都是四大假合而成。例如山川、大地、草木等。包括人体也是如此。在人体之中,坚硬的骨骼属于地大,流动的血液就是水大,体内的温度就是火大,体内运动的气及呼吸之气,属于风大。“四大”的假合如果和谐,假合而成的物质便会在一定时间内欣欣向荣。“四大”的假合倘若出现矛盾,也就是出现“四大矛盾”,物质就会走向毁灭。因此,佛教将人体的生病,称之为“四大违和”。

一切物体都是“四大”假合而成,因缘在时暂时假合存在,因缘去时便随缘而化。因此,万物都没有一个“独立”的自我存在。譬如,你问自己是谁?是你的身体吗?是身体上的手脚吗?是手上的手指吗?是手指上的骨头吗?如此问下去,永远不会有答案,因为这个假合的身体根本不是你。从这个角度去思考,便能体会到物质世界“四大皆空”的本质。

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