罗生门橘子2020-04-26
1、烛九阴（烛龙）：睁眼光明、闭眼黑暗的第一神兽
烛九阴也叫烛龙，根据《山海经·大荒经》的记载：“西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明。不食不寝不息，风雨是谒。是烛九阴，是谓烛龙。”
人们怀疑烛龙可能是盘古的原型，因为“盘古氏喜为晴，怒为阴”。烛龙的厉害之处在于“其瞑乃晦，其视乃明”，意思是它只要睁着眼睛，那么便是天光大亮，恍如白天；但它只要闭上眼睛，那么白天就会变成滚滚黑夜，似乎拥有掌控天地光明的力量，非常强大。
2、九尾狐：神兽界的背锅侠
《山海经》：“青丘之山有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。”这句话虽然说九尾狐也能吃人，但是“食者不蛊”，也就是说吃了九尾狐血肉的人，可以辟邪，不被妖气所迷惑（有点讽刺）。因此，西晋著名文学家、训诂学家郭璞在注释中说：“太平则出而为瑞”。但是后来却在历史的演绎中，被越描越黑。
3、应龙：助黄帝，杀蚩尤夸父
《山海经·大荒东经》：“大荒东北隅中，有山名曰凶犁土丘。应龙处南极，杀蚩尤与夸父，不得复上，故下数旱，旱而为应龙之状，乃得大雨”。后来对于应龙的解释多有分歧，应龙被分为两种，一为毛犊与羽嘉所生，生凤凰、麒麟，二则是龙修炼一千五百年所化，龙五百年为角龙，角龙千年为应龙。但如果只是根据《山海经》的记载来看，最早的应龙应该是相当厉害的，它擅长“兴云致雨”，更是“杀蚩尤与夸父”（这个说法有欠妥当吧），根据后世的说法，它曾帮助皇帝打赢了蚩尤，似乎扮演着雨神的角色，而它千年的寿命，比起那些已经杳无音信的神兽而已，更是很令人叹服了。
4、朱厌：大战争的先兆
《山海经·西山经》：“又西四百里，曰小次之山，其上多白玉，其下多赤铜。有兽焉，其状如猿，而白首赤足，名曰朱厌，见则大兵。”朱厌的介绍听上去好像没什么太厉害的样子，长相如同猿猴，白色的头颅，红色的脚，看上去像一个又高又壮的士兵，感觉就像很多传说中的雪山野人一般。但事实上，它的厉害之处在于一种预示——相传只要它出现，天下就会发生大战争，这也许也在说朱厌那类似于士兵的身段，估计战斗力相当强吧。
5、饕餮：从古至今的贪婪
上古四大凶兽之一，这个我就不多说了，实在太常见了，贪吃的家伙，因为太能吃，甚至把自己的身体也吃掉了，所以只剩下了一个头，从某种意义上来说，它也寓意着贪婪的人。
6、穷奇：惩善扬恶的至邪之物
《山海经·海内北经》："穷奇状如虎，有翼，食人从头始，所食被发，在犬北。一日从足。"上古四大凶兽之一，知名度没有饕餮高，但是它更可怕，古人认之为至邪之物。穷奇吃人是残忍而讲究的，它要从头开始吃，一点一点地吞噬。这似乎也表现出穷奇比饕餮更有选择性，或者说更智慧狡猾。据说它很喜欢看人吵架打架，然后吃掉其中更有理的一方，这么做只会更有利于恶的蔓延，它很喜欢鼓励人去做坏事，因此说它是至邪之物，也并非危言耸听。
7、帝江：始祖之鸟
帝江的来头有点大的哦！古音“大江”与“大鸿”相通，帝鸿即黄帝，也就是传说中中华民族的始祖。《山海经》中云：“又西三百五十里曰天山，多金玉，有青雄黄，英水出焉，而西南流注于汤谷。有神焉，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实惟帝江也。”它虽然连耳目口鼻都没有，但却懂得歌舞。
8、天狗：被误判的似猫吉兽
天狗的知名度，在于一种天象“天狗食月”。天狗食月在古人看来，是一种天文凶象。但在《山海经》中：“又西三百里，曰阴山。浊浴之水出焉，而南流于番泽。其中多文贝，有兽焉，曰天狗，其状如狸而白首，其音如榴榴，可以御凶。”天狗“可以御凶”，可见天狗可能是一种可以驾驭凶邪的吉祥之兽，而且虽然说是狗，它的长相却更像是白色的野猫。
9、狰：神秘的赤虎奇兽
《山海经·西山经》：“经华山之首，曰钱来之山，其上多松，其下多洗石。又西二百八十里，曰章莪之山，无草木，多瑶碧。所为甚怪。有兽焉，其状如赤豹，五尾一角，其音如击石，其名如“狰”。”狰是一种奇兽，虽然后世对它的解释和关注度很少，但是它隐藏的实力应该很强，所以也相当神秘，有古籍记载：“四皇移位，天降赤心。逐天下，服四兽，然者“狰”也。”“赤心”恐怕是因为它全身赤红，然则可以“逐天下，服四兽”，也可看出它的厉害之处了。
10、蠪侄（lóng zhì）：状似九尾狐的凶兽
对于这种神兽是从南派三叔的作品《沙海》中，书中说：“这种东西叫蠪侄，是一种类似于狐狸的东西，经常被误认做狐狸。现在已经十分罕见了。这东西往往是九只一起行动，一只雌的，体型很大，八只雄的体型比较小，雄的很多时候趴在雌的背上一起行动，而且身体非常细长，所以蠪侄一般被认为有九个脑袋九条尾巴，在辨识上，很多人说的九尾狐的传说，也是因为对于蠪侄的误读。”
