历史狂流2017-07-27
朱翊钧的一生有两位皇后：一位是孝端，一位是孝靖。定陵是他与孝端与孝靖两位皇后合葬的陵寝。随着定陵的发掘，一个天大的秘密惊现于世，这就是朱翊钧的具有个人特色的“葬式”。
在考古的常识中，发掘古墓的最后一道工序、也是最重要的一道程序就是开启梓棺，其要求十分严格。当时，发掘梓棺的人小心翼翼地打开了神宗的棺墓后，在场的专家们都惊呆了，究竟是什么样的情景会让人们如此震惊呢？原来，朱翊钧的尸体放在一条棉被上，在棉被的两边上折，掩盖着尸体。尸体的头朝西、脚朝东仰卧着，肌肉已经腐烂，只剩下骨架。从面相上看，头顶右偏，右臂弯曲，右手放在头的右侧，略微向内侧弯曲，左手放在腹部上，手里面拿着一串念珠，右腿稍微弯曲，左腿直伸，两脚向外撇开。
孝端皇后的尸体放在上织金妆花缎被子上面，但是被子的两侧折角，掩盖住尸体。尸体已经腐烂，骨架头西脚东，脸向右侧，左臂下垂，手放在腰上，右臂向下伸直，足部交叉在一起。
孝靖皇后的尸体也放在织锦被子上面，被子的角对折，盖住尸体，尸体已经腐烂，只剩下骨架，脚朝东放着。脸朝向右侧，右臂向上弯曲，右手放在头的下方。左臂自然下垂，左手放在腰部。
依照常理来说，传统的皇室葬式多为“仰身直肢葬”，但是朱翊钧和皇后们的葬姿却不同寻常，他们的葬式算得上是“惊世发现”。这种别开生面的葬姿，极有可能隐藏着一些不为人知的事情。难道有人动过？对此，专家们一直百思不得其解。
在考证期间，正好赶上文化大革命，一直到2004年专家们才得出结论，而且极为合理地破解了帝王葬式的密码，同时，也引起了当年考古界的强烈关注。
2004年，在明清陵寝的学术研讨会上收到了一篇由“明十三陵特区办事处”专家王秀玲提交的名为《试论明定陵墓主人的葬式》的一篇论文。据说，这一篇论文在当时抢尽了风头，是最值得参会论文之一。与此同时，这一篇论文是大陆人员最早的关于定陵主人的一篇报道。
在论文中提出这样的观点，从皇上与皇后的骨架可以看出，三个人的葬式稍有不同，但是显而易见，这与普通人的葬式又有所不同。从骨架的姿势来看，三个人的头部都向右侧，左手都放在腰间。关于右手的部分，朱翊钧与孝靖皇后都是向上弯曲，放在头部，但是孝端皇后的却是向下垂放。关于腿部，朱翊钧的右腿弯曲，左腿伸直；孝靖皇后的双腿弯曲；孝端皇后的两腿平放，两足交叉。因此可以推断，朱翊钧的原葬姿势是当时比较罕见的“侧卧式”。
根据上述分析，孝靖皇后的骨架情况与当时的原葬式极其相似，但是朱翊钧与孝端皇后的姿势却有一点出人。依照常理来说，人去世入葬之后，不可能故意将其摆放成一条腿弯曲、一条腿伸直的样子。显而易见，假设朱翊钧的入葬方式并非原葬式。孝端皇后的两条腿虽然平放，但是头部却向右侧，脊椎也向右侧弯曲，两腿平方与姿势很不相符，所以，经过推断得出，她的原状应该是侧卧式。
此外，如果人的尸体是平放的，即使晃动也不会有太大的变化，只有侧卧式，在强烈碰撞的时候容易发生变形，如果向右侧卧，一定会倒向左侧，因此，朱翊钧的左腿直伸，仅仅是因为晃动和碰撞而改变了原葬的方式。置于孝端皇后的右臂下垂的姿势，截止到目前为止还没有得出任何结论。
其实，倘若原葬式为下垂式，在此种情况下，手臂应该贴近身体，但是孝端皇后的右臂却是向外撇，倘若她与朱翊钧与孝靖皇后那样是将手放在头部，就会碰撞右臂的情况而导致姿势发生变化。如此，就会出现向外撇的姿势。
从史书上，可以找到朱翊钧下葬时的相关信息，原葬式的确可能发生变动。在当时，朱翊钧的棺木从百里之外的京城凭借人力抬到山陵的，因为路途颠簸有可能会让他的尸体姿势发生改变。孝靖皇后因为比朱翊钧早去世九年，已经葬人天寿山。如此一来，可以想象朱翊钧与孝端皇后的姿势都可能发生变化。
在现有的考古发掘中，中国古代的葬尸通常为仰身直肢葬、俯身葬、曲肢葬等姿态。朱翊钧采取的“侧卧式”下葬方式，并不常见，而且不存在相应的文字记载。那么，朱翊钧去世之后为什么会选择这样的人葬方式呢？对此，史学家们得出结论：这种葬式属于“七斗星葬式”。如此一来,皇帝入葬的方式密码一下解开了。
此外，朱翊钧的怪异葬式还有可能与风水有关。过去的风水专家们认为，北斗七星有避邪的作用，为什么这样说呢？主要是因为它的形状犹如一个巨大的“S”形。皇帝挑选陵址，会选择聚气藏风的地方，其选择的标准是依山傍水。.
对于朱翊钧的埋葬方式说法很多，那他的葬姿究竟是源于天象，还是风水呢？直到目前为止，学术界还没有明确的定论。
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