梓岚2017-08-22
孝敬宪皇后乌喇那拉氏是雍正惟一的正式皇后，管步军统领事内大臣费扬古之女。费扬古是清朝有名的将军，社会上流传着许多有关费扬古的传说，有人说他英勇无敌，有人说他与雍正皇帝的关系非 同一般。费扬古历史上却有其人，《清史稿》列传六十八上有费扬古传。费扬古，栋鄂氏，满洲正白旗 人，内大臣三等伯鄂硕子，相貌魁梧健壮。
孝敬宪皇后个人小档案
封谥:孝敬宪皇后 姓氏:乌喇那拉
藉贯:满洲正黄旗 出生：不详
属相:不详 卒年:1731年
徽号:无 享年:不详
陵寝,•泰陵 结婚年龄:不详
配偶:清世宗雍正帝胤祺，1678年生，1722 - 1735年在位 子女:子弘晖 家庭:父费扬古
最得意：由福晋成为皇后 最失意：不评
最痛心:刚当上皇后就去世了 最不幸:皇帝未送葬 最揎长:安慰他人
年十四，袭父亲爵位。康 熙十三年，带兵讨伐吴三桂，连战连捷。十八年，师还，擢领侍卫内大臣，列议政大臣。康熙二十九年，参与讨伐噶尔丹的叛乱。三十四年，授抚远大将军。次年，随同 康熙讨伐噶尔丹，大胜而归。此后 一直震慑边疆，康熙四十年，病逝。费扬古一生战功显赫,备受康 熙皇帝的信任。清史稿说他“朴直有远虑”。
乌喇那拉氏出生于这样一个显赫的满洲世家，从小就受到严格的教育。她和胤稹的婚姻，
也被披上了一层政治的外衣，这成为后人谈论的焦点。乌喇那拉氏的出生日期,《后妃传》上并没有确切的记载，她应该比雍正稍微小 一点。雍正生于康熙十四年(1678)，乌喇那拉氏应该出生于康熙十八年左右。
康熙时，乌喇那拉氏参加秀女大选，被康熙皇上所看中，封为雍亲王的嫡福晋。选秀女制度是清朝挑选天下女子充实后宫的一种制度，清朝入 关以后开始推行。凡八旗女子,包括满、蒙、汉军八旗，年满十三岁都必须参加三年一次的秀女大选，未经挑选的八旗女子不得谈婚论嫁， 否则全家都要受到严厉的惩罚。关于选秀女的范围，各朝都有严格的规定，而且不尽相同。如顺治朝规定，凡满、蒙、汉军八旗官员，另户军士和闲散壮丁的女儿，年满十三岁时，都要参加三年一届的秀女挑选，年过十七就“逾限”，不再参加挑选了。
康熙规定，后族近支或母系 宗室觉罗之女者，可以声明免选秀女。乾隆有规定，外任旗员之女，若一律都送京阅看，路途遥远，不免往返跋涉之劳,嗣后外任文官同知 以下，武官游击以下，停其送选。这就缩小了选秀女的范围。每逢秀女 挑选之年,先由户部行文到八旗的各都统衙门、直隶各省驻防八旗以及外任旗员，将适龄备选的女子，由族长、领催、骁骑将、佐领、参将等逐一具结呈报都统，再汇齐到户部备案。每届入选的日期，由户部奏准,然后行文到各旗，各具清册，准备入选。
被选女子严禁汉服，一律旗袍，遵从满族遗俗。被选秀女都备有骡车，每人给车费银一两。被选看的秀女在神武门外下车，按照次序由太监引导到顺贞门前集合，备皇帝挑选。挑选地点，各代不尽相同。
参加秀女挑选的女子，如果被皇上选中并且得到皇上的封号，那就是皇上的妻子，地位尊崇无比，其家族也因此而荣耀。但是既然已经为内廷主位了，直到死都不能出宫另嫁。这些秀女刚刚进入皇宫时，地位髙低不同,那要看她们的机遇了。一般情况下，她们得到的封号都是比较低的答应、常在、贵人，也有直接被封为嫔妃的，以后可以逐级晋封。还有一些秀女被皇上选中作为皇子们的妻子，这些皇子可能会在将来成为皇帝，那么这些秀女也同样可能会成为皇后。
还有另 外一种情况，如果所选的秀女是皇后,那就非常的隆重了。她们要通过大婚门，就是由大清门、午门入宫，到坤宁宫完婚。不过这种只发生在皇帝幼年的顺治、康熙、同治、光绪四朝。皇帝的大婚非常隆重,被选为皇后的秀女也注定会享受无上的尊荣。其他的皇帝都是成年即位，皇后由他们的嫡福晋晋升的。乌喇那拉氏是幸运的，她刚入雍王府，就被册封为福晋——亲王的正妻。康熙三十六年，乌喇那拉氏生长子弘晖。雍正即位以后，她又晋封为皇后，执掌六宫。此时的乌喇那拉氏已经年届中年。
乌喇那拉氏同雍正相亲相爱，感情一直都很好。那拉氏是雍正第一个妻子，雍正对她又是格外的疼爱，而乌喇那拉氏也是通情达理，能辅 佐丈夫做好内外一切事务。在康熙末年，明珠专政，朝政败坏。康熙诸皇子们为了争夺皇位，结 党营私，雍正在康熙诸成年皇子中排行老四。开始他势力弱小，不可能继承皇位,在诸皇子中他拥护太子，但是随着宫廷斗争的发展，太子和其 他几位很有希望的皇子因为过分张扬，而受到 康熙皇帝的严厉惩治。
胤稹沉着稳重，在皇位争夺中富有理智和谋略，并且对康熙十分孝顺，从而渐渐得到康熙的重视，开始让他办理一些重 要事务。在临终时刻，康熙把皇位交给了这位年 岁较高的皇子，当时他四十六岁。胤稹能够最后胜出，继承大统,有极大一部分也可以归结到乌喇那拉氏的功劳,乌喇那拉氏温柔贤淑，经常能为雍正提醒，让他潜心静志，戒骄戒躁。
在康熙 末年争夺皇位的党派斗争中，正是乌喇那拉氏 一直陪伴在雍正皇帝的左右，可以说他们是患难夫妻，情深意笃。雍正登基以后，励精图治，一改康熙末年的陈规陋习，为乾隆前期的盛世局面打下了基础，而乌喇那拉氏在这期间辅佐雍正，尽心尽力，她的功劳同样不可忽视。
然而很不幸，这位通情达理的皇后却于雍正九年（1731)不幸逝 世。皇后死后，雍正非常伤心。关于这件事,还有一段故事。皇后死时， 雍正正好大病初愈，但是他还想去为皇后合棺送行，大臣们担心皇上会过度伤心，影响身体，于是极力阻拦。皇帝还是感觉不去很不妥当，可是群臣又坚持不让去，那怎么办呢？雍正皇帝就想征求天下臣民的意见，因为这样才充分反映了民意。
雍正发上谕说皇后自垂髫之年,奉父旨意，与朕结合。四十年来,孝顺恭谨，始终如一。朕患病多年,现在刚刚痊愈，如果亲自到丧礼之地，会触景生情，增加朕的伤悲，这不利于养病。皇后的丧礼国家的制度虽然完备，但是朕深感礼数不周。权衡轻重，如何能做到既合乎情又合乎理,大臣们有什么意见可以奏闻。”大臣们在认真讨论之后，认为《明会典》中皇后丧礼也没有皇帝必须到场的规定，因此，派皇子和皇帝的特使大臣前去祭奠，另外要皇子们朝夕祭奠。雍正对皇后之死的哀痛之情溢于言表。#p#分页标题#e#
乌喇那拉氏死后葬在清西陵，雍正在孝敬宪皇后陵寝旁边修建了寝陵，是为泰陵。关于乌喇那拉氏和雍正皇帝的陵寝，还有一段故事要说。我国历代都实行“子随父葬，祖辈衍继”的埋葬制度，从商代后期到明代帝王陵寝都集在一个相对集中的区域。但是清代帝陵却一反常态，有东西两个陵区。清东陵位于河北省遵化县西北马兰峪的昌瑞山南麓，这里有顺治、康熙、同治、乾隆、咸丰 的帝陵，他们的后妃也都葬在这个地方。
清西陵位于河北省易县城西永宁山下，有雍正、嘉庆、道光、光绪四位帝王的陵寝以及他们后妃的陵墓。清东陵位于京城东北，清西陵位于京城西南，两陵区距离北京都是二百多里，京城恰好处在这两个陵区的中间位置。可见，雍正是第一个不遵循传统丧葬制度的清朝皇帝,他没有在他祖父旁边修建自己陵墓，相反却在远离父祖的地方建立自己的陵墓，是什么原因让雍正做出这样违背祖制的决定呢？
有些人猜测,这是因为雍正以不正当的手段继承了皇位，又对自己的兄弟横加杀戮，心里感觉有愧，不愿葬在其父身边，因而寻找各种借口另选陵址。至于以后诸帝为什么也不是父子同葬一地，这是因为此禁一开，后世也不再遵守成制了。这种说法还是没有逃出雍正篡改遗诏的成说。至于雍正为什么要离开祖陵，另辟陵寝，其中真实原因，大概只有他自己清楚了。雍正死后，乌喇那拉氏与雍正皇帝合葬在一起，这就是我们今天见到的泰陵。
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