梓岚2018-08-09
徐光启，字子先，号玄扈，明末科学家、农学家。他1604年中进士，官至礼部尚书兼东阁大学士、文渊阁大学士等。他在农学、数学和天文学方面都有重要贡献。徐光启对农事的研究，注重亲身实践，著有《农政全书》。他与利玛窦等西方传教士合作翻译了《几何原本》的前6卷。徐光启主持改历期间，聘请耶稣会士邓玉函、罗雅各、汤若望编译成《崇祯历书》137卷。
徐光启——胸怀大志，虚心向学
姓名：徐光启
生卒年：1562—1633
籍贯：松江府上海县（今属上海市）
徐光启生在徐家汇（今属上海市）的一个平民家庭。他小时候家境贫困，父母每天都起早贪黑地辛苦劳作，才勉强维持全家人的生计。他的家乡是中国资本主义萌芽最早出现的地方，思维较为活跃。这样的生活环境使他既能够吃苦耐劳，同时眼界又比较开阔，思想也比较灵活。
儿时的徐光启像其他的孩子一样活泼好动，爱玩爱闹。他7岁时到龙华寺的私塾读书。一次，他爬到龙华寺的古塔上捕捉鸽子，偶一失足，险些掉下来，旁观的人失声惊叫。他却一副若无其事的样子，还对手里的鸽子煞有介事地说：“你还能在塔顶上飞来飞去，惹得我一连好几天都抓不到你吗？”有的时候，徐光启还爬到塔顶，端坐在顶盘中，与鹤鸟争地盘，同时与下面的小伙伴嬉笑逗乐，更喜欢在塔顶上浏览四周的景物。
徐光启也有与一般顽皮儿童不同的一面——他小小年纪就怀有远大的志向。有一天，私塾里的老先生不在，同学们就畅谈了起来。当谈到自己的抱负时，有的说长大后要做富翁，有的说当道士更逍遥自在。徐光启却说：“这些都不值得我们去做。既然做人，就应当立身行道，治国治民，扶正祛邪，干出一番功业，不然就叫枉活一世。”那时的读书人要想建功立业，就得走科举的路子，徐光启也不例外。他很小的时候就诵读“四书五经”，学作八股文、律诗，练习写字。徐光启天资聪敏而好学，故章句、帖括、声律、书法的成绩都很好，至于塾师出的作文题目，他更是能不假思索，出口成章。
他的兴趣是广泛的。有一天，徐光启正伏在书桌上写一篇老师布置的作文，题目是《民莫敢不敬》。这是《论语》中的半句话，意思是说，老百姓对统治者不敢不敬。徐光启总觉得这句话有对的地方，又不全合乎道理。他左思右想，还是觉得没什么要写的，于是溜到自家的后花园里去了。虽然叫花园，其实里面种了许多棉花。这些棉花长势喜人，枝繁叶茂，花蕾也很多，就连新枝上都布满了蕾铃。
正在屋里织布的母亲见徐光启不在书案读书，过了好一会儿也不见回来，就让女儿出去寻找。徐光启的父亲听女儿说她哥哥又不好好读书，心里很生气。但他一转身，却发现徐光启一个人蹲在棉花地里，正在全神贯注地观察棉花株上一根横生出来的枝条。他想，没准儿儿子要根据一枝棉花吟诵什么诗呢，就没有立即喊他。过了一会儿，他发现徐光启一伸手把那株棉花尖顶上的嫩芽摘断。父亲这回可按捺不住了，他大声喊道：“光启，你过来！”
徐光启不知道出了什么事情，但已经听出父亲说话的口气不对，于是急忙走过来，恭敬地站在父亲面前。他低声问道：“什么事，父亲？”父亲瞪了他一眼，没好气地说：“什么事，还有什么事？你为什么不在书房里好好读书，出来瞎溜达？这还不算，你干吗乱折我的棉花。”
徐光启看着父亲怒不可遏的样子，就说：“父亲，你误会了。现在已经快到立秋，新枝上的花蕾铃是肯定结不出果实的。棉花已经都两尺多高了，正是灌浆的时候，如果再让它的这些分枝生长，只能是白白浪费养分。如果我们把它顶上的‘冲天心’摘去，就可以省下大量的养分供给下面快要成熟的花蕾和果实，这样，收获才会更多。”
父亲听了儿子的话，觉得有些道理，但又害怕摘去“冲天心”会弄伤棉花，于是疑虑重重地说：“要是把棉花弄死了，我不饶你。”徐光启却胸有成竹地说：“我是向阿康伯学来的。每年阿康伯种的棉花都比我家的收成好。我问他是什么原因，他就告诉我摘‘冲天心’的做法。”父亲这才如释重负地说：“唉，是应该多学习别人的长处。”
20岁之前的徐光启大部分时间都用在诵读“四书五经”、诗词曲赋和学作八股文上。同时，他还热心于农业及其他方面的科学技术。徐光启从中秀才到中举经历了15年的时间。其间，他饱尝了生活中的各种苦难，心性受到全方位历练，终于成为一位伟大的科学巨匠。
成才启示
胸怀大志，敢于拼搏。
虚心向他人学习，取人之长补己之短。
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