贵妃醉酒的来历是什么 安史之乱真的要怪杨贵妃吗?

文二2019-12-18

杨贵妃(719-756),本名杨玉环,字太真,原籍蒲州永乐(今山西永济),生于蜀郡(今四川成都)。唐代宫廷音乐家、歌舞家,唐玄宗李隆基的宠妃,与西施、王昭君、貂蝉并称为中国古代四大美女。

杨贵妃出身于一个官宦家庭。她的曾祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书,唐朝初年被李世民所杀,父杨玄琰曾任蜀州(四川崇州)司户,叔父杨玄璬担任过河南府土曹。

杨贵妃的童年是在四川度过的,在她10岁左右的时候父亲便去世了,她被寄养在洛阳的三叔杨璬家,后来又迁往永乐(山西永济)。杨贵妃自小学习音律,能歌善舞,姿色超群。一次唐玄宗的女儿咸宜公主举行婚礼,杨玉环也应邀参加。

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咸阳公主的胞弟寿王李瑁对杨玉环一见钟情,在武惠妃的要求下,当年唐玄宗就下诏册立杨贵妃为寿王妃。婚后,两人十分恩爱,生活甜美异常,而这时唐玄宗并没有见到杨玉环。唐玄宗李隆基,在其祖辈的基业上,经过一番励精图治,使唐朝的社会经济继续呈现繁荣的局面,到他执政中期,唐朝达到了全盛,史称“开元盛世”。

在歌舞升平的太平世界下,唐玄宗为自己的文治武功所陶醉,将年号开元改为天宝,每日笙歌宴乐,追求享乐起来。

唐玄宗宠爱的武惠妃由于得病不治去世,玄宗因此郁郁寡欢。在心腹宦官高力士的引荐下,唐玄宗把目光投向了儿媳杨玉环。唐玄宗见到杨玉环后,立即被她的姿色深深迷住了,决定将杨贵妃纳为己有。

这时杨贵妃已经嫁给寿王李瑁差不多5年了。

为了避人耳目,唐玄宗在迎娶杨贵妃时做了一番表面文章,先是打着孝顺的旗号,说是要为自己的母亲窦太后荐福,下诏令杨玉环出家做道士,并赐道号“太真”,命令杨玉环搬出了寿王府,住进了太真宫。然后,他又将大臣韦昭训的女儿许配给寿王李瑁,并册立为妃,以此来安抚寿王。五年之后,杨玉环守戒期满,唐玄宗便下诏让杨玉环还俗,并接入宫中,正式册封为贵妃。

这件事情自然给寿王李瑁带来了深重的伤害,但抢走爱妃的是自己的父皇,自己只能敢怒不敢言。对此,唐朝诗人李商隐曾在诗歌《骊山有感·咏杨妃》中写道:“骊岫飞泉泛暖香,九龙呵护玉莲房,平明每幸长生殿,不从金舆惟寿王。”此诗说明了当时唐玄宗抢走儿媳妇后,寿王李瑁的郁闷和唐玄宗的尴尬。然而杨玉环实在是太漂亮了,唐玄宗为了得到她一切都不顾了,由此也可见杨贵妃的迷人之处。

另外,唐朝是中国历史上少有的开放的朝代,它采取兼容并包的文化政策,各种外来风俗在大唐落地开花,封建伦理等级制度得到弱化,因此唐玄宗这样做并没有引来太大的反对和非议。

唐玄宗极其宠爱杨贵妃,将所有的恩惠都施加到她身上,连她的亲戚朋友都被提拔为重要官员,由朝廷俸禄供奉起来。杨贵妃有三位姐姐,都有天姿国色,也应召入宫,分别被封为韩国夫人、秦国夫人、虢国夫人,每月各赠脂粉费10万钱。杨玉环的义兄杨国忠也受到重用,官封至左相之位。

杨贵妃得到唐玄宗的宠幸,百官竞相对其行献媚巴结之能事,一时成为一种风气,以至于民间有“不重生男重生女”说法。杨贵妃每次乘马,都有大宦官高力士亲自执鞭,贵妃的织绣工就有700人,更有争献珍玩者。岭南经略史张九章,广陵长史王翼,因所献精美,均被升官。杨贵妃爱食岭南荔枝,就有人千方百计急运新鲜荔枝到长安。杜牧有诗云:“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。”

杨贵妃不仅有倾国倾城之貌,而且艺术禀赋很高。她精通音律,擅长歌舞,并弹得一手好琵琶,其音乐才华在历代后妃中鲜见。而玄宗也有同样的爱好,对曲乐、舞蹈都颇有研究,不少贵族子弟在长安梨园都曾受过他的训练。唐玄宗曾组建过“宫廷乐队”,选拔子弟300人,宫女数百人,给他们作指导。这样一位很有才情的“艺术”帝王,对于有倾国之貌且能歌善舞的杨贵妃自然是宠爱有加。

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据说有一次,玄宗倡议用内地的乐器配合西域传来的5种乐器开一场演奏会,贵妃积极应和。当时贵妃怀抱琵琶,玄宗手持羯鼓,轻歌曼舞,昼夜不息。对此,大诗人白居易有诗为证:“缓歌曼舞凝丝竹,尽日君王看不足。”杨玉环还是个击磬高手,她演奏时“拊搏之音泠泠然,多新声,虽梨园弟子,莫能及之”。唐玄宗为讨得美人欢心,特意令人以蓝田绿玉精琢为磬,并饰以金钿珠翠,赠与她珍贵无比。

杨贵妃聪明伶俐,善解人意,深得玄宗的欢心。唐玄宗自娶了杨贵后,将她视为自己的艺术知音和精神伴侣,他说道,“朕得杨贵妃,如得至宝也”。杨贵妃得到专宠后,使得“六宫粉黛无颜色”,当时宫中称她为娘子,一切待遇也都是皇后级别。李隆基从此不参加早朝,与杨玉环日日游宴,天天歌舞,他们时常在宫中探究音律,鸾凤和鸣。

他俩到李隆基创办的梨园(也就是演艺班子)里去演习。梨园弟子为皇帝和贵妃表演各种舞蹈和参军戏、角抵戏。胡人安禄山学过舞蹈,一次到长安朝觐时,趁唐明皇和杨贵妃玩得高兴时赶到梨园,表演了拿手的胡旋舞,赢得皇帝和贵妃的青睐和赞叹。安禄山抓住杨贵妃口中的一个赞词,不失时机地认杨玉环为干娘,在唐明皇的促成下,杨贵妃认了这个义子。

春暖花开,唐明皇和杨贵妃便到骊山踏青。为了讨杨贵妃的欢心,唐玄宗还把骊山旁边的华清温泉大加扩充,改为华清宫,不时带着杨玉环和杨氏姐妹去那里玩乐,唐玄宗就坐在凉台上饮酒听乐,让宫女服侍贵妃洗澡,看美人出浴。从742年至756年的14年间,唐玄宗偕杨贵妃驾临华清宫达43次之多。白居易的《长恨歌》曾提到此事:“春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。”

唐明皇有三宫六院,他偶尔也去别的妃子处。一日杨玉环与唐明皇约好在百花亭饮宴,谁知唐明皇中途驾转西宫梅妃处,杨玉环只得一人在百花亭独饮,酩酊大醉,趁醉发泄苦闷和不满。她在太监的启发下,割下一缕青丝,托高力士捎给唐明皇,以表心迹。唐明皇收到杨贵妃的青丝,特地去探望她。

时值七月初七,杨玉环到长生殿对月乞巧,以双手在金盆中捧月,并倾诉她对唐明皇的思念,对纯洁和永恒爱情的追求。唐明皇赶到长生殿,在杨玉环身后听闻,大为感动。于是二人重归于好,对天盟誓。适逢岭南新鲜荔枝送到,杨玉环更加笑逐颜开。唐明皇在荔枝宴上击羯鼓,为杨玉环表演自己的绝活,杨玉环也以自己新创的盘舞回报。这就是“贵妃醉酒”的来历。

天宝十五年,安禄山起兵造反,沉迷于酒色歌舞之中的唐玄宗仓皇逃离长安,西去成都。途经马嵬坡,右龙武军(禁军)将军陈玄礼等六军(白居易所言“六军”当为北衙禁军——左右羽林军、左右龙武军和左右神武军,但玄宗朝其实只有左右羽林军和左右龙武军四军)将士认为杨家祸国殃民,不肯前行,说是因为杨国忠(贵妃之堂兄)通于胡人,而致有安禄山之反,玄宗为息军心,乃杀杨国忠。左右羽林军和左右龙武军仍不肯前行,说杨国忠为贵妃堂兄,堂兄有罪,堂妹亦难免,贵妃亦被缢死于路祠。

安史之乱与杨贵妃无关,她成了唐玄宗的替罪羔羊。贵妃死时,年38岁。757年,唐军收复长安,安史之乱平息,李隆基自成都回到长安。经过安史之乱,唐朝由盛而衰,唐玄宗下野,太子登基。他曾密令迁葬杨贵妃,现在位于陕西兴平市的杨贵妃墓,只是杨贵妃的衣冠冢,占地3000平方米,墓侧有李商隐、白居易、林则徐等人所题的历代诗碑。

杨贵妃是我国古代四大美女中地位最高、权力最大的一位美女,也是我国在世界范围内影响最大的一位后妃。关于杨贵妃的评价问题,后人褒贬不一。

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意见分歧主要在于,有人认为杨贵妃以色取宠,使唐明皇沉溺女色,朝政日非,是误国乱政的祸水;有人认为将国之兴衰归罪于“女祸”是传统偏见,杨贵妃充当了政治斗争的牺牲品,是一个令人同情的人物;有人指出杨玉环是一个值得称赞的人物,她对爱情坚贞,在当时不合理的婚姻制度下具有进步性。

也有人说,评价杨贵妃要一分为二,“惑君”而使国政荒乱固然有她一份责任,但在兵变之中逼迫自缢身亡的结局不能不引起人们的同情,因此她是一个令人反感又令人同情的复杂人物。

不论如何,杨贵妃还是一个悲剧人物,她的浮沉身世和悲惨结局还是让后人长叹不已的。

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