梓岚2017-02-22
“禅让制”顾名思义是统治者把首领的位置让给别人。“尧舜”的禅让制代表了原始社会的公正，讲的是尧将首领之位自动传给舜的故事。从古至今，似乎是一桩不容质疑的历史铁证，是上古人推贤举能思想的反应。
但史实真是这样吗？质疑者们试图从古人的典籍中找到蛛丝马迹，果然，他们找到了一些证据。
《荀子 正论》：“夫尧舜禅让，是虚言也！”
荀子
《韩非——说疑》：“舜逼尧……”。触目惊心，在这篇文章中，韩非了认为“禅让”的真实面目是舜逼迫尧退位，实际上，舜并不是什么贤臣，而是杀害君主的“乱臣贼子“
但这仅仅两人之言，并不能证明什么，何况还带着门户之争。
就在质疑者与支持者争论的不可开交的时候，一声意外的盗墓事件，让这起“公案”再现波澜。
公元281年，时值中国西晋王朝统治时期，当时的人在汲县的一座被盗的古墓中，发现了一部《竹书纪年》，经考证，这便是旧中国时期魏国的史书，其中有尧舜禅让的相关事迹，文中描述道：“舜将尧囚禁于平阳，然后夺取帝位，随后又将尧的儿子朱丹同样囚禁起来，使他们父子不能相见。”
竹书纪年
新的历史文献以及更加详细的细节给了支持“禅让”的人当头一棒。
后来唐朝的史学家《史通》重申了“舜逼尧退位”的史实。
可见舜是多么腹黑的一位圣人啊！
