见“言行抱一”。
谈笑如常,十分镇定。
言:语言;过:超过;越过;实:实际。原指言语不实;超过自己的实际能力。现多指说话说得过分夸张、不符合实际。
由:从;衷:内心。话不是从内心发出来的;即说的话不是出于真心实意;指心口不一。
言:说的话;尽:完全。指说的话不能表达全部的意思。多用于信的末尾。
亦作“言不逮意”。说的话不能准确地表达思想内容。
千言:长篇大论。一动笔就写成上千言的文章。形容文思敏捷;写作迅速。
没有根据的话,传到有头脑的人那里就不能再流传了。形容谣言经不起分析。
诚恳的劝告听起来不舒服。逆:不顺。
食:吞掉。自己把自己说出的话吞食了。形容说了话不算数。
语言空洞干巴没有味道。形容说话写文章枯燥无味。
直:坦率、直爽;贾:买,引伸为招致。指说话坦率的人会惹祸。
说的话有道理。
一句话难以把意思说尽。表示事情相当曲折复杂。
一句话说定了;不再更改。
言:说话;说的话;据:依据;根据。说话必定有依据。
中:关键的地方。不说则已;一说就说到点子上。指说话很中肯。
言:言语;言辞;物:指内容。指写文章或讲话空洞;没有具体充实的内容。
要:简要;烦:烦琐。形容说话或写文章简明扼要;一点不罗嗦。
妖言:没有事实根据的;荒诞离奇的话;惑:迷乱。用骗人的话蛊惑群众。
言:语言。语言是表达内心活动的声音。指语言是人们思想情感的反映。
说的和做的一样。形容人表里如一。
物:指内容。说话或写文章内容具体。
归:回到;正传:本题或正题。原为旧时小说常用的套语;把话回到正题上来。
凿凿:确实。话说得非常确实。
陈旧的言辞一定要去掉。指写作时务必要去掉陈旧的言辞
说话有条理。
原来比喻诗的风格典雅。后比喻经受失败而无怨忿。
旧时多用以称人贵有帝王、母后之相。此话不能直言,故婉称之。
谓出口皆合道理,无需选择。
同“情见乎辞”。
见“仁言利博”。
正直的规劝听起来不顺耳。
谓言行不一。
说话与行事不相符合。
谓言行不一。
语言杂乱无章。
见“言笑自若”。
说的和做的相符合。
见“言必信,行必果”。
的:箭靶的中心。一句话正好射中箭靶。比喻一句话就说到关键的地方。
蔽:掩覆,引申为概括。用一句话来概括
喙:鸟嘴。形容众口一辞或文章模式划一
大言:夸大的言辞;骇:惊扰。说大话吓唬人
大言:夸大的言辞。说大话欺骗别人
片言:简短的几句话。简短的几句话就能概括出要点
出言:说话;忌:忌惮。说话没有忌讳
为人处事不守信用
顾言:顾及自己所说的话。为人处事不守信用
危言:使人吃惊的话。指故意说些夸大的吓人的话,使人惊疑震动
枝叶:比喻琐细的言辞。形容言词文字简洁,没有枝蔓的言词
说得话前后连接不上。多形容思想混乱,不能自圆其说
套言:客套话。套话不多说了
套言:客套话;陈:陈述。套话不多说了
款:通“窾”,空。对于不真实的话不要听信
鹦鹉能学人说话。比喻要小心学舌的人,谨防走漏消息
指言语巧饰而行动乖违
形容好多人聚在一起议论,意见纷纷,得不出一致的结论。
片言:极少的几句话;折狱:判决诉讼案件。原意是能用简单的几句话判决讼事。后指能用几句话就断定双方争论的是非。
博:多,广。指有仁德的人说一句话,别人就能得到很大的好处。
微中:微妙而又恰中要害。形容说话委婉而中肯。
西邻:西部的邻国;责言:问罪的话。原指秦国(在西)向晋国(在东)问罪。后泛指别人的责备。
形容说话有分量,比较比来九鼎也不算重。
形容言语非常精妙。
昌言:原指善言,引伸为直言。敢于直言,无所顾忌。
指人们议论纷纷。
见“言不达意”。
见“言不由衷”。
不随便谈笑。形容态度严肃庄重。
说说笑笑,和柔温顺。
犹言言行一致。
犹言言行一致。
见“言行相符”。
谓言行不互相矛盾。
言语与心意相违背。
谓多言多语的人缺乏智能。
见“言者不知”。
蔽:掩覆,引申为概括。用一句话来概括
罄:尽,完。形容事情曲折复杂,不是一句话能说清楚的
抄:包括;百总:全部。一句话包括了全部,再也不改变。指打定了主意
嘻:笑声;怡:喜悦。说说笑笑,十分快乐
践行:履行。说了的话不能实行
诡随:随机应变。说话不谲诈善变
谙:熟悉。说话用词不能依据经典
文:饰。美善的言辞,不需要修饰
信:守信用;果:果断,坚决。说了就一定守信用,做事一定办到。
敏:奋勉,慎:小心。办事勤勉,说话谨慎。
讷:语言迟钝;敏:敏捷。指说话谨慎,办事敏捷
言:说。凡有知道的,就毫无保留地讲出来
不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅
废:废弃。不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。
听了他的话,还要看他的行动。指不要只听言论,还要看实际行动。
指说话做事很少犯错误。
蔽:掩覆,引申为概括。用一句话来概括。
言:说。没有什么事情不可以公开
果:果真,诚然。指事物的发展变化果然像所说的那样
说话和写文章有充分的证据或事实根据