文二2019-08-20
李叔同书法
弘一法师（1880—1942），俗名李叔同，浙江平息人，生于天津。既是才气横溢的艺术教育家，也是二十世纪著名的多才多艺的高僧。出版有《临古法书》、《弘一法师书法集》等。
他从日本留学归国后，担任过教师、编辑之职，后剃度为僧，法名演音，号弘一，晚号晚晴老人，后被人尊称为弘一法师。
李叔同自童年习练小楷，常摹刘墉，又临文征明《心经》甚久。13岁开始学习篆书，喜临石鼓文。继而习隶、楷、行书。
鸡鸣而起，执笔临池，涉猎各种碑帖，过眼便能神似。
力摹汉魏六朝，尤致力于《天发神谶碑》、《张猛龙碑》及魏齐诸造像，摹写皆不下百余通，用功勤苦，可见一斑。
其早年书法蕴藉有味，行笔稳健，骨力独具，一点一画皆有刻镂之感；章法精准，每一字、每一笔皆适居其位，丝毫移动不得。
李出家后，诸艺俱舍而书法不废，多书经文佛号弘法结缘，形成恬淡静穆、无一丝烟火气的“弘体”书风，实得力于在天津练就的童子功。
李叔同亦精篆刻，取法秦汉，气采为尚，赵元礼曾就李叔同为其所刻名章评价李的篆刻“绝非俗派”。
李叔同的书法评价
李叔同在书法艺术上的成就为世人所瞩目。他的书法早期脱胎魏碑，笔势开张，逸宕灵动。后期则自成一体，冲淡朴野，温婉清拔。
特别是出家后的作品，更充满了超凡的宁静和云鹤般的淡远。这是绚烂至极的平淡、雄健过后的文静、老成之后的稚朴，恰如他自我表白的那样：“朽人之字所示者，平淡、恬静、冲逸之致也。”
的书法犹如浑金璞玉，清凉超尘，精严净妙，闲雅冲逸、富有乐感，朴拙中见风骨，以无态备万态，将儒家的谦恭、道家的自然、释家的静穆蕴涵书艺之中，闻字犹闻佛法，爱而宝之者顿生欢喜心，得者珍如拱璧，堪称中国历代书法中的逸品。弘一和他的书法亦谓国之至宝，华夏之光。
弘一法师临近中年放弃诸艺和身外之物遁入空门后，惟书法不辍，书写佛语，广结善缘，普度众生，秉持文艺应“以人传文艺，不以文艺传人。”大师圆寂近70周年，嘉言懿行早已载入中华史册, 成为后人景仰的一代高僧。
吾颂弘一法师前无古人,后无来者,无人可超。谓此赞誉，国际华人歌后邓丽君与大师有相类比之处。“寿事无长物，丹青片羽留”，如大师所言，生前了无片瓦，身后却留给人们的是一笔笔丰富的、叹为观止的精神遗产，令后众在国内各城市环境优美的地方为他建立纪念馆堂供人瞻仰。
夫人生几何，当有何人能以一生十多个第一载入中国文化艺术、教育、宗教之史册，让后人仰慕、敬佩、赞叹？！
弘一法师既是才气横溢的艺术教育家，也是一代高僧，“二十文章惊海内”的大师。他将中国古代的书法艺术推向了极至，“朴拙圆满，浑若天成”，鲁迅、郭沫若等现代文化名人以得到大师一幅字为无上荣耀。
