孝贤皇后是怎么死的？

乾隆帝为什么会如此大怒呢？原来清朝有规定，就是在国丧期间，百日之内不能剃发，违者立斩不赦。乾隆把这项规定与当初满族入关的时候，留发不留人的规定视为同等地位，不过一个是不准人剃发，另一个则是让人剃发而已。康熙年间，有次在国丧期间，果毅公的亲族中有人私自剃了头发，康熙帝知道后，勃然大怒，马上命人将剃发人给问斩了。

这次孝贤皇后丧期，乾隆帝本就因为失去了爱妻而伤心不已，而锦州知府金文淳、山东沂州营都司姜兴汉居然“知法犯法”，在百日之内私自剃了头发，当然愤怒至极，本想将二人马上处斩，但是后来发现很多人都不顾规定，在百日之内剃了头发，考虑到法不责众，而且律例中没有明文规定，于是就网开一面，没有将姜兴汉、金文淳二人处死。不过，没过多久，乾隆又听说江南河道总督周学健以及他的属下也在百日之内刹了发，一忍再忍的乾隆终于爆发了，大骂周学健“丧心病狂”，并下令将其解除职位，押至京城，交由刑部治罪。后来经过调查发现周学健有纳贿舞弊之罪，就赐其自尽。一波未平一波又起，几天之后，乾隆得知湖南巡抚杨锡绂、湖广总督塞楞额、湖北巡抚彭树葵以及两省众多文武官员都在百日内剃了发，更加怒从心起，将杨锡绂、塞愣额、彭树葵三人革职查办，不久塞楞额被赐死。因为彭、杨是在塞愣额的怂恿下剃的发，罪行稍轻，被革职留任。

在清王朝还有一个不成文的规定就是凡是遇到皇帝、皇太后、皇后驾崩，各地的督抚、将军、提镇等封疆大吏以及地方要员，为了表示对已经过世的皇帝、皇后的孝敬，为了能够获得新皇帝的恩宠，都要具折恳请进京“跪请圣安”、“叩谒梓宫”，以示忠诚。然后皇帝会根据与皇帝关系的远近，以及职务的忙闲，批准部分官员进京觐见，而通常来讲绝大多数官员是进不了京的。这已经成为了清王朝每个官员都知道的秘密，简单来说不过是走走形式，让皇上心里高兴罢了。这次孝贤皇后死了3个多月的时候，乾隆帝才收到福建巡抚潘恩渠恳请进京叩请孝贤皇后梓宫的奏折，这封迟到的奏折让乾隆帝气不打一处来。他一眼就看出了“此不过随众陈请，并非出于中心之诚”。他认为皇后的丧事原本就不能与皇帝的丧事相比，封疆大吏原本就不必都进京。尤其是汉大臣，还可以再宽松一点，但是也应该“以君臣之义为重”。如果“以原可不必之事，复迟之又久，见众人皆为是请，始以一折塞责。”那就不对了。也就是说，不管皇上最后让不让你进京，作为臣子都应该从收到信的时候就具折奏请。乾隆帝对那些没有具折奏请进京的旗员十分痛恨。他说：“旗员之与汉员亦不相同。盖旗员地分亲近，沐恩尤为深重。一遇皇后大事，义当号痛奔赴，以尽其哀慕难已之忧。即或以外廷不敢豫宫闱之事，而思及朕躬当此事故，亦应奏请来京请安，庶君臣之义不敢莫不相关也。”因此，对于那些没有及时请奏来京的各省满洲督、抚、将军、提、镇各降二级留任或者调任。据统计，有53名满洲大员受到了处分，其中包括4名总督、4名巡抚。

因为乾隆帝痛失皇后之后变得暴躁易怒，苛刻严厉，让朝廷上下的官员每日伴君如伴虎提心吊胆，如履薄冰。而乾隆帝的坏脾气不仅让朝廷的官员屡遭惩处，就连宫中的皇子也受到了牵连。

这个最先成为乾隆眼中钉的儿子，就是乾隆的长子永璜。当时孝贤皇后去世的时候，永璜已经21岁，正值青春年少。孝贤皇后去世的时候，他曾亲自出京到天津去迎接孝贤皇后的梓宫。永璜的生母早在乾隆即位之前就已经过世了，可是乾隆对这个皇长子并没有多少感情。乾隆帝认为永璜在孝贤皇后去世后并没有表现得尽善尽美，因此对永璜的表现十分不满。他当然不会认为这是自己儿子的疏忽，反而认为这是永璜的师傅、谙达在平时没有尽心教导他所导致的。所以减免了和亲王弘昼、大学士来保以及兵部左侍郎鄂容安三年的俸禄，剩下的师傅和谙达则罚俸一年。

1748年6月21日是孝贤皇后的百日。在举办完百日礼祭奠亡灵之后，乾隆帝在诸王满洲大臣面前再次严厉地批评了皇长子永璜以及皇三子永璋。他对群臣说，大阿哥已经年满二十一岁，这次皇后大事，他的一举一动都不堪人目。父母同去山东，只有父亲一人返回京城，只要稍稍具有身为人子之心，就会哀痛不已。而大阿哥全然没有介意，只像平常一样当差，没有表现出丝毫哀伤之情。乾隆帝随后又斥责皇三子永璋说，对三阿哥也十分不满，现在他已经十四岁了，却全无知识。此次皇后之事，丝毫没有尽到人子之道。

乾隆帝一系列的做法，一方面反映了他因为失去皇后而产生的不正常心态，另一方面也反映了乾隆帝对自己即位以来，为了纠正雍正统治时期的严苛局面而采取的宽大政策所造成的国家机构逐渐废弛、官员贪污腐败，办事效率低下的极度不满。乾隆在孝贤皇后丧期，故意苛刻求治，对办事草率拖沓、敷衍了事的官员进行严惩，不仅仅是因为孝贤皇后去世烦躁易怒所引起的，而是有着更深的用意，目的就是借机来整顿吏治。

在清朝的制度中，比皇上先死的皇后是要葬人皇帝陵内，与皇帝合葬的。但是孝贤皇后去世的时候，乾隆帝的裕陵还在兴建当中，在短期内不可能完工，这也就意味着孝贤皇后在数年之内不能入葬。而皇城内又不能长期停灵，于是乾隆帝就决定把孝贤皇后梓宫停放在东直门外的静安庄殡宫。虽然静安庄殡宫有些殿堂房屋，但是皇后的梓宫可不是随便是个屋子就能停放的。要停放皇后的梓宫，不管是在规模上，还是在级别上，静安庄殡宫都差很远，于是乾隆帝就下令要大规模增建、扩建静安庄殡宫。在当年的九月底扩建工程基本完工。十月初七日，孝贤皇后梓宫从景山观德殿移到静安庄殡宫暂时停放。慧贤皇贵妃原本是乾隆帝还没登基前的侧福晋，于1745年去世。而哲悯皇贵妃也就是皇长子永璜的生母，原本是潜邸的庶妃，去世也很早。这两个人生前与孝贤皇后感情很好，亲如姐妹。她们俩的金棺原本就停放在静安庄殡宫。孝贤皇后的梓宫被停放到静安庄之后，乾隆帝可能是想让二人像生前那样陪同在孝贤皇后身边，让她不害怕、不孤单，因此就将两人的金棺停放到了孝贤皇后梓宫的两旁。

公元1752年，修建了多年的裕陵终于竣工。在经过钦天监拟定忌日之后，决定在当年的10月13日把把孝贤皇后梓宫迁人裕陵，10月27日正式葬人地宫。为了送自己的爱妻最后一程，10月13日，乾隆亲自来到了静安庄护送孝贤皇后，以及一直陪同孝贤皇后身边的慧贤皇贵妃，哲悯皇贵妃、仪嫔的金棺以及秀贵人和张常在的彩棺入葬裕陵。其中仪嫔、秀贵人和张常在的彩棺被入葬到裕陵妃园寝。

10月22日，乾隆帝从北京启程赶往裕陵参加孝贤皇后的入葬仪式。当时乌拉那拉皇后、后宫中的几位妃嫔以及孝贤皇后唯一一位在世的女儿固伦和敬公主和养女和硕和婉公主、皇长+永璜的福晋以及皇三子永璋的福晋等一同随乾隆前往。乾隆一行到达裕陵之后，先到孝贤皇后的梓宫前奠酒，之后又举办了哀悼仪式，随后又带领乌拉那拉皇后及一起同来的嘉贵妃一起进人地宫阅视。这座撞门为孝贤皇后打造的地宫，由九券四门组成。八扇石门上惟妙惟肖地雕刻了八尊女身菩萨立像，另外还有四大天王的坐像被雕刻在头层门洞券两壁上，这四大天王都头顶盔贯甲，手持法器，威武地守卫着地宫的头道大门。在地宫各券的石壁以及券顶等部位，还分别雕蝴.着五方佛、三十五佛、五欲供、狮子进宝、八宝、执壶、铃杵、瓶花、宝珠等并用梵文和藏文篆刻了咒语和经文。整个地宫就如同是一座庄严肃穆的地下佛堂和艺术宝库，当然这也是乾隆的首创，因为在此之前并没有出现过如此华丽的地宫。