厥：他的。能够尽其职守；努力做好自己的工作。
意思是不能受狱吏的污辱，即使是木头做的狱吏也不能见他。形容狱吏的凶暴可畏。
教猴子爬树。比喻指使坏人干坏事。
唾壶：古代的痰盂。形容对文学作品的高度赞赏。
彀中：弓箭射程以内，比喻牢笼、圈套。尽数网罗，全部就范。
指好言好语、和颜悦色地对待。
咀嚼：用牙齿磨碎食物，比喻反复体会。英华：此指精华。比喻细细体会文章中的精华。
比喻立志奋发图强。
看见猪趴在路上。比喻肮脏污秽。
皎：洁折光亮。像太阳、星星一样洁白光亮。形容十分明显。
好：喜欢；行：施行；惠：仁慈。指喜欢给人小恩小惠。
《南华经》即《庄子》。比喻学识渊博而不为人所容。
果：果敢。形容过分自信。
挥斥：奔放；八极：八方，极远之处。形容人的气概非凡，能力巨大。
蒿目：极目远望；时艰：艰难的局势。指对时事忧虑不安。
狠：暴戾，凶恶，残忍。爱逞威风，喜欢斗欧。形容人凶强好斗。
瘼：疾，疾苦。关心群众的疾苦。
光复：恢复；旧物：旧有的东西。指收复曾被敌人侵占的祖国山河。
话说得太过分；与实际不相符。
奉天之命进行惩罚。古以称天子用兵。
恭敬：尊敬，热爱；桑梓：桑树和梓树，古时家宅旁边常栽的树木，比喻故乡。热爱故乡和尊敬故乡的人。
步：行走；衢：大路；云衢：云中大路，比喻显位。原指官居显位。后也指科举登第。
甘棠：木名，即棠梨；遗：留；爱：恩惠恩泽。旧时颂扬离去的地方官。
蹈：踏上；前辙：先前车轮辗过的痕迹。重新踏上先前车轮辗过的痕迹。比喻不吸取教训，重犯错误。
指用火烧掉。
公：公开；诸：“之于”的合音；同好：爱好相同的人。拿出自己喜爱的东西同爱好相同的人一起欣赏。
洪乔：晋朝人，姓殷名羡，字洪乔。比喻书信遗失。
浮：违反酒令被罚饮酒；白：罚酒用的酒杯。原指罚饮一大杯酒。后指满饮一大杯酒。
盖：承上文申说理由和原因；由：听命，顺从。不能按照自己的意愿行事。
返：归还；初服：未做官时的衣服。比喻辞官归隐。
不止一个早晨一个晚上。指是子不少。
要：重要；津：渡口。分别把守交通要道。
抚绥：安定、安抚；万方：万邦，万族。指安定天下。
恶：讨厌，憎恨；下流：即下游，引伸为卑下的地位。憎恨处于下游。原指君子不愿居于卑下的地位。现也指不甘居下游。
紫：古人认为紫是杂色；夺：乱；朱：大红色，古人认为红是正色。原指厌恶以邪代正。后以喻以邪胜正，以异端充正理。
诸；之于的合音；反过来从自己身上寻找原因或对自己提出要求。
磨炼品格、节操。
鼎：古代烹调食物的器具，三足两耳；鼐：大鼎。于鼎鼐中调味。比喻处理国家大事。多指宰相职责。
尊：指具有最高权威的人。旧指思想、学术、道德等以一个最有权威的人做唯一的标准。
泰阿：宝剑名。倒拿着剑，把剑柄给别人。比喻把大权交给别人，自己反受其害。
倒：把锋刃向里倒插着；载：陈设，放置；干戈：古代的两种兵器，泛指武器。把武器倒着放起来，比喻没有战争，天下太平。
三昧：梵语，意为正定。排除一切杂念，使心神平静，专心致志，达到悟境。引申为诀窍或精义。指在某方面造诣深湛，熟知精义。
比喻相差很远，大不相同。
大造声势，扩大影响。
殆：几乎；孑遗：剩余。几乎没有一点余剩。
殆：几乎；虚：空。几乎没有一天空着。形容几乎天天如此。
本：根本；宗：本，主旨。最根本，最重要的东西。
比喻空口说大话。
经纶：整理丝缕，比喻治理国家，也指政治才能。充分施展政治才能。
传闻：原指久远的事，后指听来的传说；异辞：原指措词有所不同，后指说法不一致。指传说不一致。
垂：流传。范：典范。指光辉榜样或伟大精神永远流传。
沉吟：沉思吟味。章句：章节和句子，亦指诗文。默默地琢磨构思诗文。
瞠：瞪眼。在后面直瞪眼；赶不上。形容远远地落在别人后面。
指法庭裁判错误，把有罪的人认为无罪，把无罪的人认为有罪。
厕足：插足。在里面插一脚。
鼎：古代炊具，三足两耳；脔：切成块的肉。尝鼎里一片肉，就可以知道整个鼎里的肉味。
以：用法等同“于”。超脱于物象之外。形容诗文意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。
故常：旧的常规、习惯。不拘于老的一套。
足：值得。表示数不上，不值得一提。
指某件事自己参与在内。
纪极：终极，限度。原形容贪得无厌。亦表示极多。
置：安放，这里有“加以”之间。褒：褒奖，夸赞，表扬。贬：贬低，指责。不加以表扬或批评。
相传马肝有毒，食之能致人于死。比喻不应研讨的事不去研讨。
补：补助，补益。多少有一点益处或多少有一点帮助。
因：依靠。汉时梁鸿不趁他人热灶烧火煮饭。比喻为人孤僻高傲。也比喻不依赖别人。
凡：总共。不知道一共有多少。指同类的事物很多。
时宜：当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。
圭撮：容量词，六栗为一圭，十圭为一撮。形容数量准确。
失：差。毫厘：很小的重量或长度的单位。不差一毫一厘米。
圭角：圭玉的棱角。比喻才干不外露。
期：希望；修：遵循。不要照搬老办法。指应根据实际情况实行变革。
闻：有名望；达：显达。不追求名誉和地位。
揆：音‘葵’度：音‘夺’揆度：估量，揣测。指无法推测。
说不尽。形容非常多或到达极点。
言：言语；宣：发表，表达。指不是言语所能表达的（用在说事物的奥妙、味道）。
佛家语，指禅家悟道，不涉文字不依经卷，唯以师徒心心相印，理解契合，传法授受。
努力做事，不诉说自己的劳苦。比喻勤勤恳恳，不辞辛劳（多用在自己表示谦虚）。
端倪：头绪。找不着头绪。形容变化莫测。
教训：教育，教诲。对某人无法进行教育。
法：当做模式、法则；常可：长久被人们认可的成规惯例。不把常规惯例当做永远不变的模式。
赞扬作家或其著作流传不朽。
不分高下、轻重。比喻对待二者的态度或看法差不多。
伏：屈服；烧埋：烧埋银钱，旧时官府向杀人犯追缴赔给死者家属的埋葬费。比喻不伏罪或不听劝解。
不啻：无异于。渊：深潭。无异于从云天之上到深潭之底。比喻差别极大。
芥蒂：本作“蒂芥”，细小的梗塞物，比喻积在心里的怨恨或不快。心里不积存怨恨和不快。形容人心地宽，气量大。
蓍龟：古时卜筮，用蓍草和龟甲，以卜吉凶。不用占卜就能决定。比喻事情是明摆着的，非常清楚。
指已婚妇女又乱搞男女关系。
指不喜欢自己的职业，不安心工作。
累黍：是古代两种很小的重量单位，形容数量极小。形容丝毫不差。
避让：辞职的谦词；贤路：贤才仕进路。辞官退隐，让有才能的出来做事。
比喻人动机不良，故意提出一些与众不同的的奇特的主张。
别有：另有；肺肠：指思想。比喻人动机不良，故意提出一些与众不同的的奇特的主张。
博：广博：籍：书籍。广博而又精通经典文献。形容人学识渊博。
睨：斜视。高傲地旁观，对当代的一切都不看在眼里。形容傲慢自负，目空一切。
罢黜：废弃不用。原指排除诸子杂说，专门推行儒家学说。也比喻只要一种形式，不要其他形式。
挠北：败北，作战失败。必定不会失败。
詈：咒骂；夷：伯夷；跖：盗跖。指将伯夷责骂为盗跖。比喻颠倒黑白，诬蔑好人
烦琐地列举细小事情，加以责难或攻击
指错误地相信虚假的名声
指比拟不当