见“遗形藏志”。
谓保养精神元气。
犹一心一意。
超脱形骸，舍弃心性，进入忘我的精神境界。
谓舍弃一切外在形式。
泯灭物我界限，谓舍弃外在形式，精神进入忘我境界。
形容妇女仪态娴雅，服饰艳丽。
极言辛苦之甚。
同心协力。
倚天而立，拔地而起。极言魁伟雄奇。
指散佚的文章和句子。
见“轶事遗闻”。
谓舍弃一切外在形式而彼此心意一致。
见“遗世越俗”。
避世隐居而不为世俗之事牵累。
谓知时处世，逍遥游乐。语本《论语·先进》：“扞曾点呴曰：‘莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。’”
见“亦步亦趋”。
犹言颐神养性。
见“颐性养寿”。
指行将绝灭的诗歌创作传统。
指散佚的诗文篇章和书画款识。
一傅众咻。
陶冶性情。
懒、慵：怠倦，消沉。心情怠倦消沉。亦作“意慵心懒”。
见“超世绝伦”。
见“一鳞半甲”。
犹言一模一样。
《论语·述而》：“举一隅不以三隅反，则不复也。”后以“一举三反”指善于推理，能由此及彼。
春秋时管仲辅助齐桓公“一匡天下，九合诸侯”，建立霸业。后亦以“一匡九合”指立国大事。
吃一顿饭的时间要起来十次。形容事务繁忙。
夔契都是舜时贤臣，后因以“一夔一契”喻良辅。
见“遗大投艰”。
同“一阶半级”。
见“颐养精神”。
谓舍弃浮华而返归朴质。
一暗一明。常指昼夜循环。
谓抛弃思虑，停止精神活动。
指一夫一妻的家庭生活或财产，引申为一家人。
遗风：前人遗留下来的风尚。余烈：前人的功业。前人流传下来的功业和风尚。亦作“余业遗烈”、“遗风余韵”。
①高低强弱或胜负输赢。②谓意外的变故。
指各种等级的穿戴服饰及各种礼仪规范。指封建社会中各种典章礼仪。
同“含饴弄孙”。
《诗·小雅·大东》：“维南有箕，不可以簸扬；维北有斗，不可以挹酒浆。”孔颖达疏：“言维此天上，其南则有箕星，不可以簸扬米粟；维此天上，其北则有斗星，不可以挹Ｕ其酒浆。”因以“挹斗扬箕”谓徒有虚名。
见“遗簪堕珥”。
比喻前人留下的精美文章。
前代遗留下来的风教和超逸的事迹。
指同年轻女子厮混的风流韵事。翠，翡翠一类饰物；红，脂粉唇膏一类化妆品。“翠”与“红”均借指女人。
见“遗德馀烈”。
犹言一通百通。
指马奔跑时扬起尘土，挣断马鞅。形容马跑得很快。
意思是不论生气，还是高兴，总是很美的。
同“一差二错”。
见“一长二短”。
①《诗·郑风·萚兮》：“叔兮伯兮，倡予和女。”谓一个先唱，一个和声，形容两人感情相通。后多比喻两人相互配合，彼此呼应。倡，亦作“唱”。②谓鸣声相呼应。
完全一样，没有一点儿不同。
指超越同辈，无与比伦。
同“遗编断简”。
同“遗编断简”。
犹兢兢业业。小心谨慎、认真负责貌。
谓依附随顺以取悦于人。
犹言一点半点，常暗指男女关系。班，通“斑”。
比喻极小部分。
犹摇唇鼓舌。
功业高，成绩大。
谓身穿锦绣衣服在黑夜行走。比喻显贵不为人所知。语本《史记·项羽本纪》“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者？”
小心谨慎貌。
见“摇席破座”。
谓在饮宴中中途离席。
谓小曲的音韵，与具备各种乐曲乐器的大乐相对。
见“咬牙切齿”。
装饰华丽的楼台宫阙。多指神仙居处。
亦作“夭桃秾李”。①《诗·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”又《召南·何彼禯矣》：“何彼襛矣，华如桃李。”两诗以桃李之花兴新人之美。后多以“夭桃襛李”为赞颂新人年少俊美之辞。②茂盛艳丽的桃花、李花。
喻晚年所生子女。
喻身居高官。金，金印；紫，紫绶。
见“瑶林琼树”。
求取名利。
①谓如尧舜之行。颂扬帝王的仪容举止。②指尧舜的德政。比喻政局稳定而清明。
见“瑶草琪花”。
犹言摇唇鼓舌。
求取功名和宠信。
见“姚黄魏紫”。
同“养生送死”。丧，治丧。
见“仰取俯拾”。
炫耀武力，显示威风。
形容盛美而有条理。
夸大渲染。
①犹横眉怒目。②一举眉，一转眼。形容时间极短。③倾心注目。④沾沾自喜貌。
横眉怒目。
发扬清操，激励世俗。
犹言装疯卖傻。
露：显露；扬：表现。显露自己的才能。也比喻炫耀才能，表现自己。
谓表面和解背后下毒手。
言辞简练，含意深远。
谓言语虽然委曲却中正不偏，论事虽然放纵却隐藏着精深的道理。语出《易·系辞下》：“其言曲而中，其事肆而隐。”
犹言姹紫嫣红。
品评诗文。
比喻娇妻美妾或年轻女子。
形容迅捷威猛。
犹言严刑峻法。
淹：滞留。旷：荒废。拖延时日，荒废岁月。