同“运蹇时乖”。
形容众多的人聚集在一起。
时运旺盛。指运道很好。
比喻高远的处世态度。
指女子作风轻浮，爱情不专一。
比喻不明事理，糊里糊涂。
如云聚集，如鸟飞散。形容众多的人忽聚忽散。
形容众多的人物聚集在一起。
指男女约定幽会的日期。
见“云期雨信”。
①云和雨的状态。②指男女欢会之情。
比喻淡雅、飘逸的容貌。
喻欢会结束，彼此分离。
形容天气昏暗，气氛阴森。
见“云迷雾锁”。
如云兴起，如雪飘飞。比喻乐曲悠扬，变化有致。
以云为阶，以月为地。指天上。亦指仙境。
云锦：神话传说中织女用彩云织出的锦缎。天章：彩云组合成的花纹。比喻文章极为高雅、华美。
谓时运吉利太平。
战国楚宋玉《高唐赋》序：“昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台，望高唐之观，其上独有云气……王问玉曰：‘此何气也？’玉对曰：‘所谓朝云者也。’王曰：‘何谓朝云？’玉曰：‘昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人，曰：“妾巫山之女也，为高唐之客，闻君游高唐，原荐枕席
犹言云集响应。
运用计谋。
大家迅速集合在一起，表示赞同和支持。
指相会，重逢。
同“运蹇时乖”。
比喻聚集迅速。
唐杜甫《贫交行》：“翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。”后以“云翻雨覆”比喻人情世态反复无常。
①比喻消失。②比喻悬殊极大。
比喻消逝。
比喻原先的事物不复存在。
为云雾缭绕的窗户和居室。借指高耸入云的楼阁。亦指建于极高处的楼阁。
指华美的居处。
指华美幽静的居处。
犹言云窗月户。
同“运筹帷幄”。
同“运筹决策”。
喻指离情别愁。
见“运筹决胜”。
筹划情况，拟订作战策略。
谓拟订作战策略以获取战斗胜利。语本《史记·高祖本纪》：“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房（张良）。”
同“运筹决策”。
同“运筹帷幄”。
卓立不群。
见“岳镇渊渟”。
月亮落下，鲜花夭折。比喻美女死亡。
比喻遍布。
使眼睛高兴，使心里快乐。形容使人感到美好快乐。
见“月夕花朝”。
见“月下老人”。
同“日新月异”。
亦作“月没参横”。月亮已落，参星横斜，形容夜深。参，二十八宿之一。《乐府诗集·相和歌辞十一·善哉行》：“月没参横，北斗阑干；亲友在门，饥不及餐。”宋秦观《和黄曹忆建溪梅花》：“月没参横画角哀，暗香消尽令人老。”鲁迅《集外集拾遗·怀旧》：“家之阍人王叟，时
形容天色将明未明时的景象。
跳上马背，扬起鞭子。形容勇往直前。
见“月落参横”。
《楚辞·九歌·湘夫人》：“沅有芷兮澧有兰。”王逸注：“言沅水之中有盛茂之芷，澧水之内有芬芳之兰，异于众草”。芷，一本作“茝”。澧，一本作“醴”。本指生于沅澧两岸的芳草，后用以比喻高洁的人或事物。
犹言高瞻远瞩。
见“超今冠古”。
月光明朗，微风清爽。形容宁静美好的月夜。
猿和鹤凄厉地啼叫。
见“猿啼鹤唳”。
源头和根本。多用以指事情的始末。
原原本本。
犹言深谋远虑。
见“远年近岁”。
过去至现在；长期以来。
源头的水清，下游的水自然就清。比喻因果相连，事物的本原好，其发展和结局也就好；或领导贤明，其下属也廉洁。源，也作原。亦作“源清流洁”、“源清流净”。
肩似鸢耸，膝屈似羔。形容卑微之态。
如鸢之耸肩，如鹄之伸颈。形容伏案苦思的样子。
猿猴惊恐，鹤哀怨。形容凄凉悲哀的气氛。多指因战乱，人死于战场而造成的。亦作“猿悲鹤怨”、“鹤怒猿啼”。
同“远谋深算”。
形容男女欢爱似鸳鸯、凤凰般相偕作伴。
永垂不朽。
东汉陈实有子陈纪字符方、陈谌字季方，两人皆以才德见称于世。元方之子长文与季方之子孝先各论其父功德，争之不能决，问于陈寔，寔曰：“元方难为兄，季方难为弟。”意谓两人难分高下。事见南朝宋刘义庆《世说新语·德行》。后称兄弟皆贤为难兄难弟或元方季方。
比喻男女情好的往事。
谓日月如飞。比喻时光易逝。玉，玉兔，指月亮。金，金乌，指太阳。
自以为聪明和英雄。形容妄自尊大。
犹言语重心长。
言辞恳切，心情沉重。
郁郁：草木茂盛的样子；苍苍：深绿色；草木苍翠的颜色。形容草木苍翠茂盛比喻美好兴旺的景象。
战国楚宋玉《高唐赋》：“昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人，曰：‘妾，巫山之女也，为高唐之客，闻君游高唐，原荐枕席。’王因幸之。去而辞曰：‘妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。’”后以“雨沾云惹”为男女情爱之典。
金、玉：比喻美好；质：本质；相：外貌。比喻文章的形式和内容都完美。也形容人相貌端美。
鱼的实质，龙的外表。谓虚有其表。
见“玉箫金管”。
喻消失得一干二净。
比喻男女离散。
见“雨卧风餐”。
防雨用的蓑衣笠帽，为渔夫的衣饰。亦借指渔夫。
犹言高谈阔论。
泛指显贵的文士。
①雨中的柳条，烟雾中的柳叶。形容凄迷的景色。②喻情意的缠绵。
①形容树木华美。②喻贵家子弟。
见“鱼书雁帖”。
泛指书信。
喻女子的死。
比喻离散。
比喻离散。
①指雨后转晴。②比喻亲朋离散。③指男女欢会已毕。
比喻某种现象已经消失。
亦作“逾墙钻蠙”。亦作“逾墙窥蠙”。语本《孟子·滕文公下》：“不待父母之命，媒妁之言，钻穴蠙相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之。”后以“逾墙钻穴”指男女偷情。
犹玉洁冰清。