生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。
“四海”指天下，全国。表示天下的人都像兄弟一样。
寒冬腊月，方知松柏常青。比喻只有经过严峻的考验，才能看出一个人的品质。
比喻没有功效的做法。
比喻事物随着所凭借的基础的提高而提高。
犹死有余辜。
谓时雨跟着车子而降。比喻官吏施行仁政及时为民解忧。
谓不费力气就能将必须擒拿的人捉到。
见“首鼠两端”。
形容读书多、知识丰富。
见“树大招风”。
用诗歌表达自己的思想和志趣。亦作“诗言志”、“诗以道志”。
十次去九次空着手回来。形容赌博经常输钱。
比喻很有把握。
士：有才识的人。为了报答知己，不惜牺牲生命。亦作“士为知己者死”。
同“食前方丈”。
师心：以心为师。指固执己见，自以为是。
亦作“噬脐莫及”。自咬腹脐够不着。比喻后悔不及。
形容因各种自然或社会的原因而造成百姓贫困的景象。匮，指财物匮乏。
谓即使犯十次死罪也予宽恕。
作诗饮酒。古人以此为风流韵事，故称。
见“事款则圆”。
谓以儒家经典及其道德规范世代相传。
饭食中多糠。形容穷苦。
同“食不甘味”。
相传唐宰相裴度少时游香山寺，拾得某妇人所遗下的三条宝带，这是她借来为父亲脱罪的，裴度守候着还了她。见宋丁用晦《芝田录 裴度》。后以喻拾到财物，物归原主，不占为己有。
粉饰错误，养成过失。
同“豕亥鱼鲁”。
同“食不二味”。
谓达到极点。
同“食不甘味”。
见“食不兼肉”。
同“食不甘味”。
吃饭不用两道肉食。谓饮食节俭。
见“食不二味”。
兴盛之时必须考虑衰微之时。
渝：改变。无论活着还是死去都不会改变。形容对理想、信念、友谊、盟约等忠贞不移。
同“食前方丈”。
见“食不餬口”。
相传江南水中有毒虫名蜮，人在岸上，影见水中，即以气为矢，或含沙以射人。及着皮肌，其疮如疥，中影者亦病。后因称阴谋中伤他人为“射影含沙”。
犹言运气旺盛。
谓结束时想要慎重，在开始时就要小心谨慎。
同“三写易字”。
晋葛洪《抱朴子 遐览》：“故谚曰：‘书三写，鱼成鲁，虚成虎。’”后以“三写易字”谓古书传写易致差错。
南朝宋刘义庆《世说新语 任诞》：“王子猷（王徽之）居山阴，夜大雪……忽忆戴安道（戴逵），时戴在剡，即便夜乘小船就之，经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：‘吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？’”后因以“山阴乘兴”指访友。
撒放豆子，变成军队。传说中谓散布豆类即能变成军队的一种魔法。旧小说戏曲中所说的一种法术。
相传舜三度迁移，百姓慕德而从，所至处自成都邑。形容圣人到处都受到百姓的拥戴。
谄：巴结、奉承。与据高位的人交往，不拍马奉承。
比喻事情很容易办到。
四溢的洪水流入了河槽。比喻一心惦记着的事有了着落。
表示事情很复杂，不是几句话就能说清楚（多指不大愉快的事）。
一向不了解。指与某人从来不认识。素：从来；昧：不明白；不了解。
是：对；正确；非：不对；错误。好像是对的；实际上不对。指表面上相似；实际上不一样。
好像懂了；又像没懂。表示没有完全明白。
芳草：香草。比喻处处都有人才。
数：数说；典：史册。数说着典籍；却忘记了自己祖宗的事。后用以比喻忘了事物的原本、根由。现在比喻对于本国历史的无知。
吃过亏下次就不会上当
善：好的。报：报应。做好事必有好的报答。常与“恶有恶报”连用。
史书上不断有记载。形容历史上经常发生同类的事情。
谓同样的事不宜连作三次。
吃饭不用两道菜肴。谓饮食节俭。
少见：见识少。见识太少；遇到事情就以为奇怪。多形容见闻浅陋。
尸位：占据着职位而不做事。不做事而白吃饭。空占着职位而不做事。
实事：客观事物；求：研究。是：事物内部的规律性。指客观存在的一切事物。
碰到事情不要操之过急，而要慢慢地设法应付，可以得到圆满的解决。
暇：空闲。没有空好好吃饭。形容整日忙碌，连吃饭也没空。
数：计算；胜：尽。数都数不过来。形容数量极多；很难计算。
制：控制，辖制。受别人所控制，不得自由。
《后汉书 冯异传》：“始虽垂翅回溪，终能奋翼黾池，可谓失之东隅，收之桑榆”。谓初虽有失，而终得补偿。后以“收之桑榆”谓事犹未晚，尚可补救。
比喻条件具备，事情就可办成。
熟视：细看；睹：看见。看惯了就像没看见一样。也指看到某种现象；但不关心；只当没有看见。
四海之内，犹如一家。形容天下一统。
死去了又活过来。形容生命不息。
指死得有价值；有意义。所：地方。
汛期过后，水位下降，河水流入了河槽。
辜：罪恶。形容罪大恶极；即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
对证：核实。当事人已死，无法核对事实。
旋踵：旋转足跟，即后退。比喻不畏艰险，坚决向前。亦比喻极短时间内即死去。
指到死也不反悔，形容意志坚决
走十步，回头看九次。形容恋恋不舍。比喻犹豫不定
指人的生死都是命中注定
为：做，干。大势已去，无能为力
受：接受，得到。得到某种奖励或荣誉没有什么可惭愧的
受：接受，得到。得到某种奖励或荣誉感到惭愧
用直捷了当的方法讲出真实情况
料：料想，估计；及：达到。指当场已料到
混淆：使界限模糊。故意把正确的说成错误的，把错误的说成正确的，制造混乱，使是非不清
施：给予；报：报答。施惠于人而不望报答，轻财仗义
兴盛到了极点就会衰败
数：数目。以万来计算。形容极多
人寰：人世。指离开人世
言：说。没有什么事情不可以公开
孙仲谋：三国时吴主孙权。形容智勇双全的英雄人物
原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。
几次断臂，就能懂得医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多，富有经验，自能造诣精深。
水太清，鱼就存不住身，对人要求太苛刻，就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点，就不能团结人。
车轨相同，文字相同。比喻国家统一。
是：这个；孰：那个。如果这个都可以容忍，还有什么不可容忍的呢？意思是绝不能容忍。
表示别人说得跟自己的想法一样。
只知道一个方面，而不懂得全面地观察问题。