见“三心二意”。
见“三言两语”。
见“三灾八难”。
见“三贞九烈”。
同“三头六臂”。
三二天。形容时间相隔很近。
谓当着众人或有关各方之面。
众多的人证。
亦作“三沐三熏”。再三沐浴熏香。表示郑重或虔敬。
见“三亲六眷”。
再三求告。
犹言三三两两。
犹言饥一顿，饱一顿。形容生活艰难。
泛指江河湖泽。
①指东南方的三条江与太湖流域一带的湖泊。②江河湖泊的泛称。
泛称各街市。
同“三街两市”。
谓时好时病。形容体弱。
形容捆绑结实。
①形容曲折回荡。②犹三番五次。
多次。
犹言明媒正娶。我国旧时习俗，娶妻多用茶为聘礼，所以女子受聘称为受茶。六礼，即婚姻据以成立的纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六种仪式。参阅明陈耀文《天中记》卷四四、《仪礼 士昏礼》。
①同“三长两短”。②犹闲话，坏话。
同“三等九格”。
犹三六九等。
见“撒娇撒痴”。
指说谎骗人。
谓病痛很多。
快速行走貌。
形容旅途辛劳。
形容旅途或野外生活的艰苦。
泛指邻居。
放弃近的，谋求远的。
亭、当：即停当，妥贴。形容一切事情都安排得十分妥贴。
十天一刮风，五天一下雨。形容风调雨顺，气候适宜。
指使古书遭受损毁的四种灾害：水灾、火灾、战乱和书蠹。也泛指各种天灾人祸。
社会骚乱，风气败坏。
深的战壕和高的营垒。指坚固的防御工事。
淑：善良；英：非凡。善良的品质，非凡的才能。
谄：奉承；渎：轻慢，亵渎。奉承上级，轻慢下属。
看对方的脸色而改变态度。比善于迎和奉承和玩弄两面手法。
形容家里贫穷，房屋破旧。
身受污辱，失去节操。
怨：仇恨。极深极大的仇恨。
舐：舔；痈：毒疮；吮：聚拢嘴唇来吸。只为人舔吸疮痔上的脓血。比喻卑劣地奉承人。
在山中栖身，到谷中喝水。形容隐居生活。
泛指生和死。
形容事务繁杂，不易弄清头绪。
关于颂扬，关于祝祷。用来称赞能在颂扬之中带有规劝的意思。
比喻分析深刻，能击中要害，或能说到点子上。
旧时婚姻，由父母包办，还必须有媒人介绍。表示郑重其事。
上：指屋顶；下：指地面。形容房屋破旧，不能蔽风雨。
比喻招待客人非常周到。
推：推究；问：审问。旧时指反复审训。
再三地命令和告诫。令：命令。申：说明。
三从：在家从父；出嫁从夫；夫死从子；四德：也叫四行；指妇德、妇言、妇容、妇功。指封建礼教为压迫、束缚妇女的封建礼教。
山崩塌；地开裂。多为地震所引起。原用来指灾难性的巨大事变。后比喻声势之大；变化剧然。
泛指各种朋友。
比喻三个人、三件事或三个方面联成一个整体。
比喻生活过得去，很满足。
生：生硬。指不从实际出发；生硬地机械地搬用别人的方法。
比喻道路遥远艰险。
泛指大街小巷。
形容预料准确；善于估计形势；决定策略。
做事情有好的开头；也有好的结束。
抓抓头皮，摸摸耳朵。形容一时无法可想的焦急神态。
清：纯净；秀：秀丽。形容风景优美。
魂：旧指能离开人体而存在的精神；魄：旧指依附形体而显现的精神。道家语，称人身有“三魂七魄”。
号：哭。形容大声哭叫，声音凄厉。
声色：歌舞和女色；狗马：养狗和骑马。后来二语连用；形容剥削阶级荒淫无耻的生活方式。
原指没有统率的逃散兵士。现也指没有组织到集体队伍里；独自行动的人。
妻妾众多的意思。
色：神色；历：历害；内：内心。荏：软弱；怯懦。形容外表严厉强硬；内心怯懦软弱。
深：深入；周详；谋：谋划；计划；远：长远；虑：考虑；打算。指计划得很周密；考虑得很长远。
山光明媚；水色秀丽。形容风景优美。
隔一天，或几乎每天。形容经常、频繁。
身轻：身价低下，地位低；微：任用小。地位低下者说的话不为人所重视。
依靠百姓缴纳的租税生活。
比喻意外的灾祸或事故；现多指死亡。
泛指不同职业的妇女；亦指从事不正当职业的妇女。
度：审。观察分析时势；估计情况的变化。
本指身躯、四肢、须发、皮肤，后亦泛指自己身体的全部，自身。
舌如剑，唇象枪。形容争辩激烈，言词锋利，针锋相对，各不相让。
原指佛的法相有三个头；六条臂。后比喻人本领高超；神通广大。
比喻对子女的慈爱。
指看到美好的景色而心情愉快。
山和地都在动摇。形容声势或力量的巨大。
三个两个地在一起。形容人数不多。
一夜分为五更，三更是午夜十二时。指深夜。
指做事凶狠残忍；毫无人性。
又想这样又想那样；犹豫不定。常指不安心；不专一。
骚人：原指《离骚》作者屈原及楚辞作者；后泛指诗人；墨客：文人。指诗人、作家等风雅的文人。
形容亲戚朋友很多。
行：做；效：仿效。上面的人怎么做；下面的人就跟着怎么干。
身体强健；精力旺盛。
形容次数很多。番：次数；遍数。
伤：损伤；败：败坏。败坏社会风气。多用来谴责道德败坏的行为。
象山一样高耸，如水一般长流。原比喻人的风范或声誉象高山一样永远存在。后比喻恩德深厚。
指阴历十月、十一、十二月天气寒冷的季节。
老：衰竭；疲：疲乏。指用兵的时间太长，兵士劳累，士气低落。